第156章 海洋战略（3） (第3/3页)

土布滞销的原因，大明朝的机织棉布，不但结实耐用价廉物美，而且价格只是咱们这儿土布价格的1/3。”弗罗兹说道，“这个价格仅仅比葡萄牙人收购棉花的价格高一些，也不知道明朝人是怎么做到的。”

    “那我们为什么还要组织那些女人织布呢？应该赶快停工。”老弗罗兹说道，“再这样下去，我们会亏本的，而且可能血本无归。”

    “那些女工怎么办？要不要把她们赶回家？”

    “这个倒不用，我还准备要扩大种棉面积，咱的土地上都种上棉花。”老弗罗兹说道，“棉花卖给明朝人又可以大发其财，还不用费那么多的力气。”

    莫卧儿王朝的大大小小的作坊和家庭手工业尽管很发达，甚至超过了欧美国家，但是却被华夏帝国大工业甩过了几条街。很多小手工业者因为破产而沦为首陀罗，成了一名卑贱的奴隶。

    莫卧儿王朝认为有必要保护本地的手工业，颁布了一个命令，不许那些本国人穿中国机织棉布，用中国的玻璃镜子，使用中国的华夏币、戴中国出产的不锈钢首饰。凡是华夏出产的一切的一切，都被禁止使用。

    可这个市场行为哪是一纸禁令禁止了的？

    印度教高级僧侣和婆罗门长老们，首先不买账，他们享受着优质商品和高端奢侈品带来的美好生活，任意驱使的性奴隶供他们啪啪啪。

    各地大大小小的土邦头领，只是名义上的归服，根本不理会莫卧儿王朝皇帝的种种禁令，该怎么穿还是怎么穿，该怎么享受还是怎么享受。

    高等阶层的地主们将收获的棉花卖给葡萄牙商人，然后用卖棉花的所得华夏币，再购买中国工业品以及各种生活必需品，享受他们与生俱来的优越。

    穿着中国机织棉布的印度农民，在棉花田里不情不愿的劳作。他们属于社会的最底层首陀罗，王朝的兴衰、国际的贸易似乎与他们无关。

    至于那些黑鬼一样的达利特，连自己的生命都得不到保证，更没有资格关心国家大事了。再说了，这个国家是婆罗门和刹帝利阶层的，不关他们这些贱民的鸟事。

    莫卧儿王朝是一个阶层固化极其严重的国家，也是一个令人不可思议的国度。

    婆罗门和刹帝利这两个高级种姓掌握着政权和神权，占有社会最大部分财富。如果你有幸生活在婆罗门家庭中，那么恭喜你，你上完厕所后屁股都有人帮着擦。

    比起他们的奢侈，同时代的大明朝皇帝朱由检，都要羞愧而死。

    如果你出生吠舍阶层，你永远都是一名普通的劳动者，绝对没有逆袭的机会。

    你的一生，就是奉献的一生，为高等级贵族服务的一生，就是当一名光荣的劳动者的一生，必须向国家交纳税赋，像养活你爹你妈一样养活婆罗门和刹帝利。

    在南亚次大陆，你不要指望有清官包拯和海瑞，更也不要期望王子犯法与庶民同罪。

    作为一名吠舍，你如果骂了婆罗门，就要被惩罚200帕那银钱单位十，。但是如果婆罗门侮辱了你，只罚款25帕那。而且你不能不服，印度阿三的法典专治不服。

    出身吠舍阶层，你还算是幸运的。

    如果你投胎的时候没长眼，投到首陀罗家庭，你就可就要小心了。因为法典规定，首陀罗如果在婆罗门面前放屁，就会被切去肛门。如果你一不小心抓了婆罗门的胡须，那你的双手就再也保不住了。看到这里，你是不是觉得菊花一紧？

    你是不是觉得你很不幸？不，你错了？投身首陀罗家庭，还算不幸中的万幸。

    如果你看到一名达利特，你就会扶着胸口说，““我总在抱怨自己没鞋子穿，直到有天我遇到了一个没有脚的人。”

    作为一名达利特，就必须自觉性的无怨无悔的，从事这个世界上最肮脏最低贱的工作，比如当一名淘粪工和运尸工。

    想想吧，用手直接掏大粪是什么感觉，把粪桶顶在头上又是什么感觉？苍蝇的后代在你的脸上和手上蠕动着是什么感觉？

    作为一名达利特，还要清楚的认识到，自己是最肮脏、最不洁的的不可触摸者。

    走路的时候你需要佩戴铃铛，以发出声音让别人避开。

    走路的时候，还要自备扫帚打扫自己的脚印，你的影子都不可以与他人交叉重叠，以免污染了高等级的人。

    最后，你的子子孙孙将继续继承这份工作，依靠徒手掏粪来维持生计，无怨无悔，不离不弃。

    喜欢晚明风云请大家收藏：()晚明风云更新速度最快。