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第四百二十二章:区别

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第四百二十二章:区别

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    第四百二十二章:区别 (第2/3页)

我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示,人命在天地自然的‘气’中的运动规律提供了理论基础。这个理论,倒是和风水有些相通,但分歧也很多。”

    曾老一愣:“原来还分得这么细?”

    唐晨笑道:“那是自然的,术业有专攻,闻道有先后嘛!”

    周德清沉思了好一会,才慢慢地说道:“小师傅,那看相呢?”

    唐晨喝了一口茶,润了润喉咙,继续说道:“至于看相的起源,主要有三。一,是古代传下来的经验学。包含有社会学,人类学,心理学和审美学。

    二,是古代的巫医之术,在古代,巫和医是一个概念,认为人体的经络,也是人体的命脉,不仅掌管着人体的健康,也显示着人的命运,换句话说,就是经络不仅影响人的健康,还影响人的心理,于是将人体各个经络在面部五官的表现出来,从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑,色泽不均,这些都是后来中医的望,闻,问,切之手法。

    三,是根据天干地支,三元气运,在五官上的表像,这个过程,实际上没有真正的由来,是后来的一些风水术士,将其他推命法的原理,配合经验,硬套于相学之中,以符合他的推命手法。

    古相学最初是来由民间,也就是贱民,庶民,这些人对生活的要求,造成相人之法,最早是全身相,男人肩宽,手长脚长,就是好相,因为这样的人能挑能抗,能干重活,不怕养不了家。女人呢,则是头圆身粗屁股大,好生养,能顺利的传宗接代,这样的女人就值得娶,现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。

    老实说,最早的相人,和相畜生没多大区别。后来,相学在民间越来越广泛,所涉及的面也多起来,于是流入富人之中,又由富人流入士族和贵族,由贵族流入宫廷。经过这个流入的过程中,社会不同的阶层的相人之法,都溶入其间,最后大成。”

    说

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