第十一纪、轩辕黄帝 第十七章 黄帝内经1 (第2/3页)

春天的三个月是生命萌发的时节。此时，天地万物自然生机勃勃欣欣向荣，人们应该早起早睡。还要使自己保持愉快的心情和饱满的热情，要与万物一同顺应春生之气，以保护肝脏不受损伤。”

    “那夏季呢？”黄帝又问。

    岐伯道：“夏天的三个月是自然界万物繁茂旺盛的节气。此时，天气降，地气升，植物开花结实长势火旺。人们应该晚睡早起，还要使自己精神旺盛。以保持气血畅通，才不至于损伤心脏。”

    “那秋天呢？”黄帝再问。

    岐伯道：“秋天的三个月，自然皆因万物成熟而收敛。此时，天高风急，地气消弭，人们应该早睡早起。同时还要安气宁神，收敛萧杀之气对人体的影响，以保持肺气的萧清功能。”

    黄帝最后问道：“那冬天呢？”

    岐伯道：“冬天的三个月是万物蛰伏潜藏的时节，此时，水寒冰封，大地龟裂。人们应该早睡晚起。要使阳气沉藏于内不至于外泄，要懂得避寒取暖。以保持神志安然，固守闭藏之气，使肾脏为春生提供足够的生长条件。以上这些都是四时对人体的养生条件。因为顺从了阴阳的消长，人们就能生存，如果违逆了它就会死亡。”

    黄帝听到这里，终于明白了一些道理。他道：“岐伯，你是说：天地之间，六合之内，包括人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛衰消长而各分为三。如果经常违背阴阳五行的变化规律，那么邪气就会伤害人体。因此，适应这个规律是寿命得以延续的根本。”

    岐伯道：“黄帝说的极是，因为气候是生命的根本，它不外乎天之阴阳。人身的阳气，就象天上的太阳一样重要。若失去了阳气，生命机能就会暗弱不足，人就会减损寿命或夭折。另外寒、热、湿、燥、风、邪，都能引起阳气的紊乱，从而导致九窍不通，肌肉壅塞，卫气涣散，阴氲耗竭，阳盛阴亏，血淤气结，俞穴闭阻等等情况，从而导致各种疾病的产生。”

    黄帝问道：“既然阳气对人体如此重要，那么阴气的作用又会使人怎样呢？”

    岐伯道：“阴气的产生同样对人体十分重要，阴之精气主要来源于饮食五味。我们身体中的五脏是储藏阴之精气的地方，五脏会因五味而受到伤害。

    如若我们过食酸味，就会使肝气淫溢而亢盛，从而导致脾气的衰竭；如若过食咸味，就会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；如若过食甜味，就会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，也会使肾气失于平衡；如若过食苦味，就会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气阻滞；如若过食辛味，就会使筋脉败坏，发生弛纵，也会使精神受损。

    因此，我们如果谨慎地调和五味，就会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密。这样的话，骨气就精强有力不容易损伤。所以，调节好五味，重视养生之道，并且依照正确的养生方法加以实行，就会长期保持天赋的旺盛生命力。”

    黄帝问道：“岐伯，听说自然界有八风，而且人的经脉病变又有五风的说法，这是怎么回事呢？”

    歧伯答道：“所谓自然界的八风，就是外部的致病邪气。这种邪气会侵犯经脉，使经脉产生风邪之病。风邪还会继续沿经脉流动，从而再侵害五脏，使五脏发生病变。

    对于一年的四个季节来说，彼此都有相克的关系。而且，东风生于春季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于胸胁。西风生于秋季，病多发生在肺，肺的经气输注于肩背。北风生于冬季，病多发生在肾，肾的经气输注于腰股。长夏季节和中央的方位属于土，病多发生在脾，脾的经气输注

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