第三千一百五十八章 水可载舟，亦可覆舟 (第3/3页)

的祖父秦惠文王，他当年是太子的时候，就触犯了商君的变法，最后被发配到田间

    地头，和普通人一起劳作了，更是被底除了太子之位。”（

    大秦国，想要具止的十秋力世，就一定要注重商鞅的法，以法家的思想来进行治国，而

    不是以儒家的思想进行治国。

    "儒家，讲究的是一个尊师重道，要时时刻刻都把君土看得比目己的性命还要重要，比自

    己的父母更值得尊重。

    你若是以儒家的思想来进行治国，那就相当于是求明君制。

    "倘若后世大秦国的君王，包括你在内，都能够如你的父亲赢政一样，亦或者是如秦惠文

    王一样，那么，大秦国就能够长盛不衰。”

    可是，谁又能够保证，每一代的帝王，都是一个明君呢？或许，在嬴政之后所出现的皇

    帝，都是昏君味那地说不难呢！"[

    听闻此言，扶苏大有触动，朝着萧寒深深作揖

    其他人听不懂萧寒说的治国高论，可扶苏身为太子，每天研究的，都是治国高论，自然

    下子就听清楚了萧寒所要表达的意思。

    萧寒的话语，言简意赅

    萧寒所言，但凡是大秦国想要千秋万代，就必须要以法家的思想进行治国

    自秦庄襄王之后的历代帝王，都必须无条件的遵循商鞅的理念，只有如此，大索国才会拥

    有万世的根基

    相比于书同文，车同轨，修建万里长城，这些也都是外在的根基而已

    只做到了这些，依旧是远远不能让秦国不衰败的，秦王赢政和扶苏都忽视了一点，那就是

    民心。

    而想要让朝廷取得民心的方式，也非常简单，那就是坚定不移的贯彻商君的思想

    "多谢了。扶办朝看萧寒拜道

    萧寒所说的这些话语，对于扶苏而言，很重要，这比他看过的任何书，遇到过的任何谋士

    都要便加的重要

    所有人，包括秦王赢政，其实也都没有搞清楚，大秦国为何能够统一六国。。