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    .    德敢自己买下了两个矿井，是向孟虹买的，反正孟虹就在旁边的营地里住着。

    他把孟虹找来，让她写张契据，按了手印。这东西就算是他的了。

    德敢分光了孟家世袭的领地。讽刺的是，在整个北部高原的部族势力范围里，

    腾弄成了第一个执行土地改革的地区。这是德敢最想到的解决之道，部族中的每

    个成员得到了实际利益以后，他们对于氏族权力恐怕是很难再保持原有的忠诚了。

    当然，在解决掉宗族特权的基础以后，他还要解决掉代表宗族权力的孟虹本人。

    虹那时是在德敢手里，他可以把她当做一件工具用，可是别人随时可以拿走

    她，用来对付德敢自己。军队什么时候要把虹弄回芒市或者龙翔，德敢是拦不住

    的。什么时候他们不喜欢自己了，可以让孟虹再来当本地楠族的领袖，而他未必

    对付的了。

    因为弟弟德让的关系，德敢到藤弄以后跟惠家保持着不错的关系。.. 惠的家是

    赶马的，走的路多，见到过的人和事也多。他们给他找了两个朗族的巫师来。

    「这个区长大人意思就是不要她死，可又不能再出头露面的当头领了对

    吧。这个有办法的。我们那里对坏女人就是这样的。」

    「中国女人跟野男人偷跑了，抓回来要把她淹到水塘里去，这个太不好了，

    中国人太凶了。在他们印度不这样的。」朗族居住的地方在北部靠西，再过去是

    印度。受印度影响更多，说着话就要说到印度。「我们就是跟印度的大师学的，

    这个办法让女人一辈子不能再沾布头线料，穿不上衣服，就再也不能出来见人啦。」

    在北部山区，这种巫术一直是有流传的。楠族人或多或少的也听到过。就是

    很少见到。一个是，还不至于真把哪个女人恨成这样，毕竟她要就是女儿，

    要就是自己原来的老婆。再一个是，哪个女人要是真被施上了法术，她就

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