第一卷 初涉宴湖 第七十五章 池仇视角 (第1/3页)

    对江老的命案池仇还是很在意的，说的高尚一点，江老的医德感动了他，不能让这样的人屈死，相信苍天会给他一个公道。说的接地气一点，这个事情关系到丁飞烟，而丁飞烟在他心目之中，是最最亲密的人，自己不但亲过、摸过甚至还看过，在他的心目中已经有了她的位置。

    而这个案子让她很苦恼，虽然他并不清楚丁掌旗与行商协会的恩怨，但他看的出来飞烟很焦急，甚至有些恐慌。

    回到界堂自己的小窝，难以入眠，他一遍一遍回想从他的角度得到的案件信息，试图拼凑出来整个案件的过程。

    三年前因为意外，顾王氏身死，而当时江老是主治医师，为此他深深自责，开始礼佛祈福，而这种忏悔式的礼佛演变成崇佛，据说为此将家中“豪宅”变卖，捐给了同愚禅师，并且笃信“花生”就是传说中的“人参果”，这种信仰在池仇看来颇有些偏激，有没有可能因为这他认为被同愚禅师欺骗了呢？大量的金钱捐赠，普救寺却依然没重开，当发觉花生并非人参果，成为压垮他的最后一根稻草？让他跟同愚禅师产生了争执？而发生命案？

    池仇脑海里胡思乱想，摇头否认了这个想法，当时夜饮，他也在场，江老的神色确实有异，但同愚禅师并没有跟他说过花生是“人参果”。这从他们聊天的对话里，能够感受出来。也许只是江老自己的一厢情愿。同愚禅师当时的做派，似乎没有任何不妥的地方。

    那么江老的死如果源自三年前那次医疗意外的话，顾家人的嫌疑就需要明日飞烟她们的查探了。

    如果顾相公这些年未娶，或者未有子嗣，日子过的不如意，他的确有杀人动机，但江老的死亡地点就颇难解释，他带着布袋而来，是为了杀人还是为了绑架？对对对，也有可能是为了祭拜。将江老绑到他夫人和尚未出生的孩儿墓前，祭祀。这样的话确实说得通，按照日志所记载的日子，（江老的所有日志，会记录病例时间，因为不同季节，用药可能不同，但记不记录人名就是江老自己风格了）最近并非忌日，说不定是顾王氏的生辰或者结婚纪念日，这些要素似乎该提醒下飞烟，她到了顾家可以侧面打听一下。

    池仇翻身下床，点了烛火，找了纸笔，记录下来。

    如果顾相公原打算绑架江老到他夫人坟头祭祀，布袋可以解释，后因汪王氏发觉，顾相公掐死汪王氏，他改变计划，直接沉湖，也说的过去，但是犯

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