第96章 去造反 (第3/3页)

，炼神竟虚静。常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。

    行住坐卧篇第五

    行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。步步皆如此，时时戒急行。回光急返照，认取顿足处。不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，坐如邱山重，端直肃容仪。闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。睾丸时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷。醒来方伸脚，仰面亦不拘。

    洗髓还原篇第六

    易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。须照《洗髓经》，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。直身顿两足，洗髓功已毕,徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。浃骨更洽髓，脱壳飞身去。

    花樵夫修炼过气功，又跟陈少青和“屠人王”这样的高手一起学艺过，虽然他的义父并没有教过他什么克制强敌的方法，但是对于内功一路算是教了他不少，他义父对他说过，内功一道，精神奥妙，很多高级的气功内功，看起来没有什么神奇的，但是一修炼日久之后，其滋补神效便显露了出来。

    花樵夫看这一本洗髓经里的方法好像很平常，但是它的养生效果应该是很好的，于是他就修炼了起来，过不了30分钟，他竟然体力全部都恢复了。

    廖潮儿说：“怎么样？还有，你只是站着不动出剑，别人也不是都站着给你打的，似乎还要修炼一些身法、步法的吧。”

    花樵夫见过廖潮儿的身法十分快捷，可以连躲十几支快箭，简直就想飞鸟一般，立刻就向他请教。

    廖潮儿就教他怎么去修炼上乘的身法，于是每天花樵夫就更加忙了，兰兰多次来见他也只是匆匆说几句话而已，弄得兰兰有时候很生气，不过也没有办法。

    两个月的时间一晃而过，花樵夫在一张大床上睡醒了，他第一眼就是回头看了一下陪着他度过两个月魔鬼特训的铁剑。

    这一把铁剑是廖潮儿叫人专门打造送给他的武器，此剑名为飞星剑，花樵夫问有什么来头吗，廖潮儿说在三国时，魏太子丕造三剑。一曰：飞星，一曰：流采，一曰：华铤。这飞星剑便是按照那一把古时候的飞星来打造的。

    花樵夫拿起这一把陪了他60个日日夜夜的宝剑站了起来，慢慢向门口走去，他看见廖潮儿已经在门口等他了。

    廖潮儿挥了挥手里的玉笛说：“今晚该出发了吧？”

    花樵夫说：“叫兰兰出来吃饭。”