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第256章 大进军之解放云贵川 7

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第256章 大进军之解放云贵川 7

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    第256章 大进军之解放云贵川 7 (第3/3页)

但是,不要因为我们是官军,打起仗来就畏手畏脚。既然周垣有《戡乱剿匪工作纪要》。你们可以直接把那些土酋当成土匪的剿灭。只要手持武器三人以上,就可以视为聚众暴动。要给予坚决的镇压和剿灭,不得有任何犹豫。”

    刘芳亮说道,“西南蛮夷,民、匪的界线非常模糊,不太好区分。”

    黔地因地理关系自古以来,较为封闭,山多林密,坡陡沟深。长期保存着家族式传统社会形态特征,民间秘密会社根基深厚,地方势力盘根错节,向来是自成系统的化外之地。一些穷乡僻壤,匪风很盛。农民持锄为农,荷枪为匪,农闲为匪,农忙为民;夜晚为匪,白天为民;平时为匪,一旦官府风紧,則蛰伏为民;一个胡哨,立刻啸聚为匪作乱,一个干咳,则顿时蒸发散去,无影无踪。因此谁是匪谁是民,很难分辨。

    他们有自己的“自然领袖”比如族长、酋长,并不把政府放在眼里。这种被称为“匪窝子”的地方,西南各地都有不少,而又以黔地为多。

    田见秀看不惯刘方亮的妇人之仁,提出宁可错杀一千,不可放过一人。“只有抢购了足够的钱,我们才有能力换新装备,换起更多的药品和军需物资。一旦错过这个机会,再想捞钱是不可能的了。”

    “老田你变了。”刘芳亮说道,“我记得以前闯王曾经夸你性仁厚,有儒将之风。”

    ”谓夷狄知有母而不知谁为其父,立法治民与禽兽同。”田见秀说道,“这些蛮夷,畏威而不怀德、男无情、女无义,贪财、怕死。对他们狠一些,他们才会记住你。”」

    刘芳亮笑道,“他们不交粮怎么办?”

    田建秀的手下大将张世杰说道,“在鞭子面前,鞭子面前,无理可讲。不缴粮的土酋、头人一律扣起来,轮流斗争不让睡觉,不准送饭吃,游街罚跪。”

    大顺军做起事来干脆利索,要么拿钱保命,要么下地狱。一时之间,黔地大大小小的土酋、头人、土匪闻风丧胆。

    看着农民军大发其财,这真真急坏了正在毕节待命的吴三桂。

    朱明朝廷外迁婆罗州,关宁铁骑部分被带走,其余都被改编。

    吴三桂的父亲吴襄,舅舅祖大寿携妻挈子,离开帝国本土,追随明廷继续做他们的高官。

    类似祖大寿这样的忠明家族提出外迁要求,帝国政府都给予批准。允许他们带走一定数量的金银珠宝玉器和在帝国银行的存款。

    帝国银行,帝国商业银行,东南亚开发银行,已经在民都鲁、仙本那开始分行。所有人都存取自由。

    按照周垣的说法,帝国政府既然能够容忍海外自治省的存在,当然也能容下一个半独立的南明岛国王朝。只要能够心向华夏,所有的问题都可以谈。

    为了帮助南明王朝迅速恢复经济,做到财政上的自给自足,华夏帝国政府已经协助明朝冒牌皇帝宋明在婆罗洲70多万平方公里的土地上,筹建了若干加工厂,港口以及城镇。

    宋明认为婆罗洲华夏民族过少,向帝国政府寻求支持。

    周垣下令开启福州通往婆罗洲的移民海陆通道,鼓励民间移民。

    吴三桂来到婆罗洲之后,便从关宁铁骑退役。有些心灰意冷的小吴同学,做了一段时间的移民商人,将原先战死的老兄弟家眷移居到婆罗洲山口洋一带,算是对那些孤儿寡母有个交代。

    但是帝国政府并没有忘记他,周垣的一纸调令发到婆罗洲,就将吴三桂调到贵州剿匪前线。

    吴三桂任命为第13集团军副军长兼黔西北行署专员,负责招降安抚黔西北的大小土酋、头人和奴隶主。

    帝国在赣南剿匪戡乱会议结束之后,战报被送到黔地各地土司、土酋、头人等奴隶主手里。

    帝国政府开出优厚的条件,只要黔地的各个奴隶主能够主动投诚,将手下的军队交给政府统一管理,帝国政府将允许他保有以前的财富,政治地位保持不变。

    尽管如盘垂死挣扎,但是吴三桂还是受命亲自前往土司府,耐着性子好心相劝,

    “安头领,全国统一是大势所趋,帝国政府绝对不允许私人或者家族,拥有武装。想拥兵自重,是绝无可能,”

    “帝国政府,开出的条件已经足够优厚,愿你好自为之。”

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