第256章 大进军之解放云贵川 7 (第1/3页)

    滇南剿匪前后持续数年之久！究其原因，无外乎交通不便、山高林密‘地形复杂。

    在很多情况之下，华夏军不得不依靠当地开明酋长的支持，才能有效的展开剿匪活动。

    左能寨乡终身乡长、原长官司酋长猛凯与第51集团军丛林师3团将沙氏叛军一部追到老高箐的深山老林之中。

    丛林师3团团长王伯勋欲进军，被猛凯阻拦，“如果他有命，山神就会放过他。否则，不被食人蚁吃掉，就是遭瘴气死去。”

    王伯勋没有再坚持，带领战士退回左能寨。

    三天之后，负责侦察的土著战士传来消息，沙氏叛军没能逃脱丛林的惩罚，丢下几千具尸体之后，才走出丛林，带着一百多名部下逃向猛梭。

    自古是福无双至祸不单行，沙氏叛军正欲庆幸之时，纳楼土司普均堂率领土兵拦住了他们的去路。

    沙定洲拼死抵抗之后被俘。纳楼土司兵用铁丝穿其锁骨，割断脚后筋，施尽酷刑。

    随后，沙定洲被普祚望关入土牢竖井，那里有饥肠辘辘的蝎子、蜈蚣等毒虫在等着他。

    纳楼土司普均堂极信巫术。其余俘虏全部赶入山洞，做成木乃伊。

    万彩云极其狡诈，她金蝉脱壳般的逃到了黔西北。企图借助黔西北土酋势力复仇。不想接待她的土目是鲁班术门的弟子，而此人正为鸟神殿打生桩缺少一个有分量的女人发愁。万彩云的到来，着实让他欣喜若狂。命人将万彩云捆住，灌上哑药备用。

    黔西北古称夜郎国，虽然中原附近已经发生天翻地覆的变化，但这里依旧是最残酷和恐怖的奴隶制。

    高原省土酋、祭司扒皮、抽筋、挖眼、割鼻等酷刑，在这里一样也不缺。

    每当土酋建造房舍、庙宇或者桥梁。巫师首先占卜，然后开始打生桩。

    打生桩是一种恐怖而邪恶的传建筑方术！巫师认为当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，也会触怒该处的鬼神，以致在建造期间时常发生意外，把活人生葬在工地上，相当于对鬼神的献祭。

    施工之前，奴隶主会把男性奴隶活埋在建筑右侧根基内，而女奴隶则生葬在左侧。

    巫师认为，这些被活殉的奴隶！会成为房屋的保护神。

    秦朝官吏为了保证长城的永固，便将修建长城的工人活埋在长城下献祭，这其中就有孟姜女的丈夫范杞良。

    小范同学被活埋在长城下祭祀，成就了长城的不朽。

    有诗为证，汉末大才子陈琳在《饮马长城窟行》写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。

    当然，土酋们还会用活人生祭河神、山神。

    此外如果发生水灾，那些土酋会把奴隶放进堤坝内的排水口内，他们相信以这个方法便能退洪。

    至于猎人头祭谷，更是稀松平常。

    于是，万彩云很不幸的被打生桩。尽管她一再挣扎，但已经说不出话了。

    鸟神殿地基刚刚开始建好，《帝国戡乱剿匪工作会议纪要》和《告黔地军民书》发到黔西北土酋府上。《告黔地军民书》要求夜郎国的大头领如盘能够认清形势，不要与国家为敌。

    戡乱剿匪？私人武装？军政统一？如同一条条鞭子狠狠抽打着头人如盘的内心。

    作为夜郎国的大头领，如盘辖管贵州北部、西部及中部广大地区。拥有土兵数万人，如果一旦实现军政统一，他再想作威作福，用活人祭祀山神河神，绝无可能了。

    如盘请首席大巫师占卜。

    大巫师杀奴隶一名，取其胫骨和盘肠，夜间作法，卦象显示不详。

    如盘怒斩奴隶12名，卦象均不吉利。如盘羞恼成怒，决定逆天而行。

    四蛙神鼓敲响，48名巫师齐聚十月太阳历广场。

    300多名奴隶被五花大绑，送上祭祀台。

    如盘一声令下，奴隶人头落地。猩红的鲜血将10万个只纸人染红。

    巫师们想用这种邪术，借阴兵10万，对抗帝国的统一。

    数万蛮兵，分散于各个隘口，企图将华夏军阻挡的夜郎国之外。

    回到府邸，见主人回来，女奴阿丹娜端上茶伺候。

    如盘端起茶噗的一口又喷了出来！“你特码要烫死我？来人，把这个贱婢给我拉出去喂蝎子。”

    

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