第一百二十九章 刘太帅 (第1/3页)

    原来李琎为恶之前，家中也是殷实之家。虽说不是富甲一方，可也是衣食无忧的家庭。可是，因为中国自古以来，商人普遍不被重视，没有地位。哪怕你家中有万贯家产，人们仍然认为商人是贱籍，瞧不起商人。士、农、工、商，商人的地位还是太低了。

    中国古代是自然经济，绝大多数都是男耕女织，自己生产，自己消费。对交易的需求本来就低，所以商人的作用也就不显眼。当然，中国古代有富甲一方的大商人，但是对于整个国家生产，也就是他们认为的实体经济，这些人的作用不是很大，不像现在。随着专业化分工的加深，社会对一些人专门从事商品的交易的需求得到提高，这些人在生产中的作用用来越大，自然地位就高了；此外，这个社会保护个人的私有财产，提供有效激励，变得有利可图，同样是获取财富，当官的优势不是那么显著，商人的地位也就自然得到提高了。其实，远古的中国人似乎并不轻商。早在殷商时期，人们是乐于和善于经商及从事手工制造业的。华商始祖王亥王子夜，就是这个时代的人。不过，周朝的建国者们在反思商朝灭亡的教训时认为，殷商之亡就是因为民众热衷工商而荒芜了农业，造成民心浮躁，国基不稳，因此，转而推行鄙视工商的重农政策。在周制中，工商业者的地位变得非常低贱，“百工”常与处于奴隶地位的臣妾也就是男女奴隶并列。

    在中国的传统社会，资源配置是一种“掠夺性”的，也就是最有效的获得资源的方式，不是自己去生产，而是去掠夺。这个掠夺的资格，就是通过科举获得文官职位。

    也就是说，再有钱的人，官员一句话，就通过权力让你一贫如洗。中国的价值观是官本位，这个至少在那些时代是合理的。为什么会这样？因为个人的私有财产得不到有效的保护。那么为什么不保护呢？还是同样的道理，因为社会没有必要提供这样的激励。觉得没有什么社会地位的李琎祖上，一直以励精图治的精神来教育

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