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第九百二十三章、茶楼恶斗(16)

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第九百二十三章、茶楼恶斗(16)

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    第九百二十三章、茶楼恶斗(16) (第2/3页)

更糟糕:空洞的圣贤理论不但不能在现实中应用,还成了负作用,所以这些人大半生都是平庸度过。并且追求圣贤境界的人,往往冷漠、清高,眼高手低,只爱陌生人而忽略身边人或事,往往以善小而不为。连自己都混的很平庸,更不要说帮助别人了。

    “知行合一”的好处。运用知行合一工具,可以名利双收;可以现实应用,及时获利;可以名垂千古,史书留名。

    凡是成功的人,都有很高的境界。自古以来境界不高的人,贪婪算计的没有一个能成大事的。追求知行合一,境界高,宽阔的胸怀可以广纳贤才,收获人心,成就伟业。在追求高境界过程中,才能更有动力不断学习,完善自己。

    最直接的效果是,让别人最短时间相信你的为人,你的成功。而不是觉得满口仁义道德的伪君子,或者是一个迂腐的人。利用知行合一这个工具,可以打败比自己强大一百倍的敌人。最后对自己来说,领悟知行合一,是一种极高的精神享受,其玄妙的快感,比任何精神药品都要过瘾。

    说了这么多知行合一的好处,那么我们都急切想知道怎么样才能真正领悟知行合一,并运用这一强大的工具。关于“知行合一”的这些讨论内容,只能促进你去实践;因为没有实践,你了解了也是白费,知行合一就是要你把这些智慧应用在实践中,才能真正领悟,否则不叫知行合一。

    知行合一思想的创始人王阳明跟其他的圣人、哲学家最大的区别,就是他不是理论派,而是一个彻头彻尾的理论加实践派。他在以后的教育生涯中,大部分时间都是从事政务和军事活动。那么我们就从王阳明悟道中来深入了解知行合一吧。“人的知识是学出来的,人的能力是练出来的,人的境界是修出来的”。

    掌握知行合一,不仅仅是靠学习知识,而是要在实践中磨练出来。心学创始人王阳明就是在实践中完善“心学”和“知行合一”,并最终悟

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