第八百零四章、赤峰来访（22） (第2/3页)

。如果已知真理无法论证并得出结论时，可以通过试验来取得经验，经验是宝贵的，但经验并不可靠，只能作为参考，而不能当成真理到处套用。既不论证，又不试验，不问深浅，不看方向，盲人骑瞎马，闭塞眼睛捉麻雀，脚踏西瓜皮，滑到哪里算哪里，这不叫实践，而是盲动！

    三角形两边之和大于第三边，这是已知的真理。我们在计划路线时难道还要实地走一下才行吗？当然不用，完全可以直接应用这个真理来找出最佳路线。当我们用已知真理证明了自己的思想理论计划办法时，就有了成功的把握，心中就有了底，就可以稳操胜券，就避免了盲目性。

    但是在现实中，存在着已知真理，也存在着伪装成真理的谬误，存在着权力威逼之下强行推行的错误思想，存在着各种未经证实的或无法证实的理论，学说，假设。使我们总是在生活正确与错误交织之中，处在思想意识交锋斗争的旋涡之中。

    有很多已知真理是人类公认的，社会上无论是那一个阶级都必须承认，都必须遵守，都可以运用。例如自然科学中的公理，定理。当然运用的目的可能是完全不同的。

    敌对的双方都可以用大炮轰击对方，用的是同样的火炮理论；三角形两边之和大于第三边，你可以运用，我同样也可以运用。那么为什么思想还会产生分歧呢？因为在理论如何联系实际上，又有着不同的认识。从理论上说，谁都承认走三角形弓弦一边是最短的，但是在现实中却未必是最合理的。

    因为在现实中道路总是曲折的，没有笔直的大路好走。大家都承认马列主义，但在如何实际运用上，在如何与中国革命相结合上，却是大相径庭。

    马列主义***思想写进了党章和宪法，从理论上说，应当贯彻在政策，法律，纪律，规章，制度，规范之中。是不是正确的思想就占据了主导地位呢？很可惜，回答是否定的。在很多地方，在很多时候，在很多人的头脑中，这些正确的思想经常并不占主导地位。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）