八正道（2） (第2/3页)

二是自我施加的苦行、折磨。这种生活是不会带来什么收效的。

    八正道是道谛中最重要的修行方法。

    1、正见：对事的如实知见，出世间的正见唯有在见道者最为清净；对宇宙人生生死与解脱之四圣谛理，智所证知，直窥实相。世间正见只是一堆经验所积累的知识，是通过名称、标志及事物的相貌与形状之正确分别罢了。出世间正见唯有通过修禅定及放下一切杂染心才能生起。若依多闻佛法而分别邪正因果，也能生起正见，所以正见由多闻、思维、修持佛法得来。

    2、正思维：没有贪嗔等烦恼情况下，依正见观察、思维，如理地作出决定，故又称为正欲或正志。由正思维才能做出正确之身口意业的行为。比如说蟑螂损害人类是害虫，我们应该杀它，如果这是正确的道理，那人类损害其他的众生，它们也应该杀我们！这是不正确的思维，因为这其中掺杂了“我”的烦恼，以人为中心，认为有损人类利益的是害虫，所以就会认为“我杀它不要紧，它杀我不行！”，正确的思维应当是：“自己认为蟑螂是害虫，是因为我执法所建立的，此中我执所建立的法都是苦因，都要舍弃，应当思维蟑螂和我无异，过去生中无数次做过我父母，我不应损害，应当对其升起欢喜和爱护之心，对其他一切众生也要如此。”

    3、正语：即戒止口之四恶业。不妄语欺骗。不两舌，搬弄是非；或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。不作无意义及无利益之空谈或花言巧语。不讲这四种话语就是正语；我们应该合理、真诚、以及和蔼可亲的话。

    4、正

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