阿弥陀佛（1） (第2/3页)

5章中，他听一个书生询问圆缺的缘由，说了这样一番话：“说到圆缺，还是拿我佛来说，二十九岁前他身为迦毗罗卫城的太子，如日中天，这是圆。二十九岁后他毅然放弃舒适的生活，离开王宫，在尼连禅河畔的树林中独修苦行，六年中，穿树皮睡牛粪，日食一麻一麦，形体枯瘦也未能悟道，这是缺。”

    这段话是释迦牟尼的真实写照，我在前面说过。僧人又说，“但是，六年后，我佛在菩提树下冥想七天七夜，终于大彻大悟，从此，他以慈悲为怀，以说法普度众生，而且不分贫富贵贱，一律平等，皈依弟子日渐增多，这又是圆……这天下，圆缺本是最平常不过的事，没有圆，哪有缺，没有缺，又哪来的圆？”

    相传释迦牟尼第一批弟子中，就有不少来自另一大教派——拜火教。而阿难正是从拜火教受点化而加入佛教。他来中国，是为了传经布道，这是史实。

    在一片寂静中，只听红衣僧人低声吟诵，声音却传出多远：“食肉修行。欲图成道。如认冤家。当己子想。欲求相亲。无有是处…………”

    不知是他施了法术，还是话语中所构成的画面感，打动了在场的每一个人，众人齐声念道：“饮酒修行。欲图成道。如饮毒药。欲求长生。无有是处……”

    王子乔被他说的话触动心事，就在这时，场上传来一阵怪笑，正是莹姐，她问：“大和尚，我本不想打扰你，但你刚才说的，淫欲修行，欲图成道，如蒸沙石，哎呦，后面还有什么，我记不住了，你能不能解释解释。”

    莹姐这时候跳出来发难，自然是她不满阿难所说的淫欲修行。

    阿难是这样回答她的：“阿弥陀佛！我佛启发我们，如果不能断掉淫念，就不能做到禅定，就像煮饭一样，如果锅里是沙、是石子，想把它煮成一锅饭，那是不可能的。同样的道理，要修成正果必须要有清净心，心不清净怎么能修成正果？”

    

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