第111章，歌定谯州 (第3/3页)

，长歌一曲：“九月深秋兮四野飞霜，天高水涸兮寒雁悲伤。最苦戍边兮日夜彷徨，披甲持戟兮孤立沙岗。白发老母兮盼断肝肠，妻子何堪兮独守空房。弟兄想见兮跺足拭掌，姐妹思念兮雨泪千行。一旦‘交’兵兮枪尖而亡，骨‘肉’为泥兮同战沙场。魂魄悠悠兮枉知所倚，壮志寥寥兮付之荒唐。”

    歌未毕，山下三军惆怅，有人唏嘘泪两行。

    最近斩杀颇多，伤亡也比较多，一朝战友兄弟‘阴’阳两隔，年轻人亦感伤。

    逸公子星眸尽沧桑，清亮的声音透着茫然，悲悯于天际回‘荡’，最后将人热血点燃。

    “批铁甲兮挎长刀，与子征战兮路漫长。同敌忾兮共死生，与子征战兮心不怠。踏盗寇兮灭逆贼，与子征战兮歌无畏。何不思故兮各奔家乡，居家团圆兮永得安康。”

    不少人重燃斗志，经过鲜血的洗礼，经过热泪的洗礼，一些战士很快变得成熟。

    逸公子咏叹：“居家团圆兮永得安康！”

    一些人响应：“居家团圆兮永得安康！”

    一些在练歌的人也响应，老百姓、尤其信州来的农民哭得眼红，大声呼喊，赶紧杀光逆贼，我们好还乡！

    “大公子千岁千岁千千岁！”不会唱的人直接喊。

    “大公子千岁千岁千千岁！”三军士卒也有人哭着喊着。

    逸公子停下来，歌声依旧回‘荡’，哭声依旧，喊声依旧，令人震撼。

    良久，太叔端匀不认账：“军歌，九军都有。”

    逸公子应道：“是啊，将士征战，农民稼穑，有所歌不是很正常吗？歌舞从有人的时候就有，《诗经》不是从民间收集的吗？诗歌戏曲只有反应百姓真实生活，才会有旺盛的生命力，流传千古。那用在这里，有什么问题？或者是本公子方式不对？”

    昭王说道：“方式可以研究探讨，变得更适合老百姓。如今公卿、贵族、文人等，附庸风雅，多为无病呻‘吟’；不如民谣野调，歌民间疾苦唱心中喜乐，质朴感人。逸公子每言重视百姓，我等当用心去听。”

    旭王说道：“说的好，民谣野调有助于教化百姓。这次就在谯州周围，选出唱的最好的前十位，赐官赐爵，赏银百两。”

    向千秋和田万年对视一眼，看出来了。