第十二章 皇太极称帝 (第2/3页)

在首领的旗帜下，武装起来，才能在恶劣的环境下得以生存，才能不被外族所灭。因此，铁木真能够凭借其高贵的出身将他父亲的部众召集起来，积累了第一桶金。

    而在林丹汗的时代，他的前辈己经把蒙古草原瓜分成漠南蒙古、漠北蒙古和漠西蒙古三大部分，每一部分下面又有数不清的小部分。蒙古汗位的正统继承人林丹汗仅仅掌握着察哈尔部。

    如前所述，此时业态己经调整，草原上人们安居乐业，没有很大的外部压力迫使人们团结起来。

    在精神领域，人们的传统观念己经发生改变，林丹汗黄金家族的出身，大汗的身份也并不具有太多的号召力。在信仰上，黄教盛行，许多蒙古部落的汗位称号都是从**喇嘛那里接受来的，而林丹汗的察哈尔部仍然信奉传统的花教。虽然林丹汗试图向黄教靠拢，但事与愿违，在促进融合上收效甚微，反而造成了察哈尔内部的混乱。

    蒙古各部落没有信念上的向心力，只有利益上的离心力，人们都愿意守着自己的花生摊当老板，而不愿意居于人下把企业做大做强。

    虽然林丹汗早期曾经试图对蒙古进行整合，但是由于女真人的介入，整合没有成功，反而使得他所领导的察哈尔部与其它蒙古部落关系恶化。从此不仅四分五裂，而且同室操戈。

    蒙古人为什么没有战斗的理由？

    首先，女真人并不是要将蒙古人赶尽杀绝，只是想将蒙古人收归己有，女真人这种“以人为本”，把外人变成自己人的做法极具“和谐”力，能达到不战而屈人之兵的效果。

    其次，从努尔哈赤时起，后金就通过联姻的方式与科尔沁蒙古结盟，双方共联姻10次，其中娶人9次，嫁出1次，代善、莽古尔泰、皇太极、德格类、阿济格、多尔衮等人都娶科尔沁各部落贝勒之女为妻。到了皇太极时代，通婚更是频繁，双方高层早己是你中有我，我中有你，形成了金蒙一家亲的和谐局面。

    与此同时，林丹汗统辖的察哈尔部不恰当地对其它蒙古部落用兵，进一步巩固了这些蒙古部落与后金的关系，当后金对察哈尔用兵之时，被后金“和谐”了的蒙古部落也不同程度参于其中。

    第三，金蒙联军的形式，混淆了敌我的概念，也稀释了民族矛盾。当金蒙联军一起杀来的时候，那些被女真人“和谐”了的蒙古部落反过来对察哈尔部进行了“和谐”。

    对于察哈尔人来讲，在哪儿放羊都一样，他们没有跟女真人玩命的必要，如果生活强奸了你，而你又无力反抗，那就去享受它吧，更何况敌人里有大量的蒙古人，于是逃不了的察哈尔人，都选择了归顺。

    只骑不射的蒙古人，面对一手挥舞大棒，一手拿着胡萝卜的皇太极，既没有反抗的力量，也缺乏反抗的决心，而病入膏肓的林丹汗连自己也救不了，更无法挽救他的部族，只能眼睁睁地看着皇太极把他的

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