第十章 好大的胆子 (第2/3页)

使下，一部分蒙古部落窜入袁崇焕的防区，请求用皮货、人参等物换取粮食，于是这年三月，袁崇焕上奏要开马市售粮于蒙古。

    由于漠南蒙古许多部落叛入后金，与后金有千丝万缕的联系，朝廷考虑到一旦开市，后金很可能会冒充蒙古人混杂其间，或者从蒙古人手中购买粮食，因此崇祯亲自下旨禁止卖粮给蒙古人。

    后来考虑到“安定团结”的因素，崇祯同意赈灾，但决不允许开市，他再次下旨：“西夷通虏，讥防紧要。奏内各夷市买于东，明是接应，何以制奴。着该督抚严行禁止。其招来属夷，其有饥困，查明部落多少，计口量许换米，不得卖与布帛米粮及夹带禁品。路将等官，倍加侦察，如有疏违，以通夷罪论处。”

    崇祯的主要意思是不许卖米，如果真有特别困难的蒙古人求上门来，在做好统计的基础上，可以按照人头进行交换。

    旨意中申明了违反规定卖粮有严重后果——以通敌罪论处。

    然而在实际操作过程中，袁崇焕打了擦边球，将并不富余的粮食卖给了蒙古人，在稍后的己巳之变中，为后金进攻北京带路的，恰恰就是这支蒙古部族，人们认为袁崇焕卖给蒙古人的粮食，在己巳事变中为后金的部队提供了后勤保障，袁崇焕的卖米行为，有“资盗”的嫌疑。

    也许有人会说，袁崇焕在与蒙古人的贸易中，分寸确实很难把握，超过一点也是难免的。

    这话有一定的道理。

    但如果我是袁崇焕的话，我会这么考虑：卖米的“度”很难把握，而且冒着“通夷罪论处（这是杀头之罪）”的风险，我是不会冒这么大风险去做这样一件事情。

    袁崇焕的奇怪之处就在于他愿意冒着杀头和养敌的风险做这件事情。

    如果说袁崇焕卖米不是大错的话，那么买米的人后来成了后金入寇的向导，就难辞其咎了。

    纵观上述七件事件，我们

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