第二章 钟瞎子 (第2/3页)

来临地头凶神恶煞走不停天清清地灵灵劳元柏奉三清祖师之号何神不讨何鬼不惊急奉祖师令扫除鬼邪万妖精急奉太上老君如意令

    咒语虽是一长串，但在劳元柏的口中却是一瞬间，请出三清法咒，祛除眼前这本不属于阳间之‘人’。何为三清，道家有玉、上、太三清之说，也就是道说的三位尊神，中以元始天尊为首，末为道德天尊，我们常人所知道的太上老君就是这位。

    另外一种说法，三清皆为老君所化，当年太上老君斗于通天教主，一气化三清法身，最终力克通天教主。

    道言：何为道？道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相合，生天下万物。这天地之间也因此被分作了阴阳二界。

    书下《道德经》的是老子，姓李名耳，字伯阳，老子，老君也，传说中的老子即为老君在人世间的化身，以大神通感化世人，开宗立派，传下道法，是为道家。

    经过千百年的演变，道家已是分支众多，劳元柏不知道自己隶属于那一支，只知道自己这一门叫做太一门，开山祖师爷居然是个女人，道号洞箫真人，听起来有些魔幻，不过书上确有其人。劳元柏的师傅当年也是个半吊子，很早就就去见祖师爷了。能够传给劳元柏的并不多，劳元柏所学到的东西基本上都是自己从师傅留下的书中而来。

    至少在自己的记忆中自己就是这么一步一步过来的。

    不过这也算是一本奇书，书中包罗万象，无论是祈福、驱鬼还是走阴阳知天命几乎都有涉猎，奈何是杂而不精，当然也有可能是因为劳元柏未有师傅亲授，不得要领。

    今日之前，劳元柏只知道这钟瞎子母子二人中定有一个已去人气，也就是早就已经死了，但不知道为何，阴司勾魂使者迟迟未前来带走。

    民间有三魂七魄这种说法早已不稀奇，七魄暂不说，三魂即为‘灵魂’‘‘’觉魂’‘生魂’，‘生魂’关乎生老病死，‘灵魂’关乎意识，而‘觉魂’关乎廉耻，也就是自己的行为所动。

    人死后，‘生魂’会消弭归天，‘灵魂’会被阴司鬼差带走，也就只留下‘觉魂’在阳间以由后人祭拜，若是阴差阳错留下‘灵魂’在阳间，也就会化作我们普通人眼中的鬼，尤其是那种枉死之人，最容易留下一股执念（也有说‘觉念’），再加上‘灵魂’在世，合二为一就会变成厉鬼。

    自打劳元柏踏进钟瞎子的家中时，就知道钟瞎子已经早不属于阳间，只是不知道为何还没有走。

    咒法一念，灵符一出,劳元柏指尖灵符无火自燃，此时钟瞎子已经胡乱的挣脱了蚊帐的束缚，提着刀又砍向了劳元柏，这一次劳元柏并没有躲，指尖的灵符已经化作萤火虫般大小的灵光，单手一送，直入钟瞎子的眉心。

    “哐当”一声，钟瞎子手中的铡刀跌落在地，‘人’也倒在了地上，劳元柏知道此刻的钟瞎子仅仅被镇住，并未完全

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