第五百二十八章 谥号‘文定’ (第1/3页)

    太和殿旁的暖阁，今日召开御前会议，商讨关于徐光启的谥号。

    除了内阁九卿之外，李元作为徐光启弟子，且是黄河水患亲历者，也被邀请参加评定讨论。

    朱由校安坐殿内上首御座，各位王公大臣殿内以此站立。

    “内阁连同翰林院,礼部，给出了三个谥号，可供讨论，”韩爌作为内阁首辅，负责主持此次会议。

    韩爌走出班列，先是向着朱由校一礼,而后才起身缓声道：“经纬天地，成其道者曰文；道德博闻，无不知者曰文；学勤好问，不耻下问者曰文；慈惠爱民，惠以成政者曰文；愍民惠礼，惠而有礼者曰文。”

    “故而以‘文’为玄扈先生谥号首称，诸位可有异议？”韩爌环顾诸位同僚，尤其在李元身上停留了片刻。

    李元此时面无表情，‘文’字作为士大夫生平所求，算是最高级别的单字美谥，李元没有什么可说的。

    而刘一璟等人也都老神在在，并不反对。

    朱由校看着殿内诸臣子，刘一璟，黄嘉善等人这几天尤其言辞强烈，因为徐光启将孙女嫁于信王的行为，使得士大夫阶层皆颇有微词，此端乃是败坏了上层士大夫的脸面！因此对于谥号问题寸步不让。m2.xqqxδ捌.

    而李元作为徐光启弟子，于情于理都会给老师一个上佳谥号，不止是对老师的盖棺定论，对其自己的影响也颇大。

    韩爌看诸人无异议，则继续道：“清白守节,行清白执志固曰贞；大虑克就，能大虑非正而何曰贞；不隐无屈，坦然无私曰贞；大虑静民，思树惠曰定；纯行不爽，行一不伤曰定；安民大虑，以虑安民曰定；安民法古，不失旧意曰定；夙夜警戒，敬身思戒曰敬；合善典法，非敬何以善之。”

    文贞、文定、文敬。

    三个谥号依照贵重尊崇排列：贞、定、敬。

    文贞之谥号，当朝近三百年不过十人之数，可见其贵重，而文定稍次之，文敬虽也属上佳谥号，但是在其余两个之间，就显得平庸些。

    “臣以为，玄扈先生以大虑克就，行而坦荡,不隐无屈为称，‘贞’字乃是对其为官一世的恰当诠释,”李元在韩爌

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