第180章 补巫女 (第2/3页)

子孙满堂的生活。”

    第三位信徒说：“我可没有你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”

    无德禅师笑了，再说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活，当然是很疲劳、很累人了。”

    信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!”

    无德禅师再问：“那你们说有了什么，才能感到快乐呢？”

    第一个信徒说：“有了名誉，就有了一切，我就能快乐。”

    第二个信徒说：“有了爱情，我才有了快乐。”

    第三个信徒说：“有了金钱，我就会快乐。”

    无德禅师说：“那我就想问你们，为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”

    信徒们互相看了彼此，就都摇头表示无言以对。

    无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。”

    “必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。”

    正如这僵尸生涯，冷暖甜酸，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。

    所以，他旦柴最向往这样的境界：只问耕耘，不问收获，清湛似水，不动如山，什么疾风骤雨，嘻笑怒骂，桂冠荣衔，一律处之泰然，但这需要大智慧大学问，不是随便就能够企及的。

    ……

    “嘿嘿！”山川河流之间，一道娇艳的身姿在仰天大笑。“小小的僵尸，竟然妄图用佛经破我这历经灭族之痛的巫颂，实在是不知天高地厚了。”

    于是，那歌声一转，印衬着这黑夜更加地深远。

    美丽的山林女神，手拈鲜花，轻盈地飘行在迎接神灵的山隈间。“披薜荔兮带女萝”。这是一位身披薜荔，腰束女萝的美人，从巫山走来，从湮远洪荒的远古走来，只为一场地老天荒的山盟，与人间的情郎相会。她已跋涉千里了。

    她笑盈盈地行走在迎接神灵的车仗中，赤色的豹拉着满挂辛夷的香车，车上插着桂枝编织的旌旗，身边跟着毛色斑斓的花狸……这是一个多么华丽的出场啊!足见那个深受的人在她心目中有多么重要!

    像怀春的少女，带着对爱情的憧憬，见到情人的渴切尽情，此时的巫女一双美目微微流转，含情脉脉。许是回味着曾与情从相聚的情景，情不自禁地嫣然一笑。“既含睇兮又宜笑”，她的眼神和笑意，“巧笑倩兮，美目盼兮”。

    然而，当她跋山涉水地赶到约会的地方，情人却没有如约而至。“子慕予兮善窈窕”。顾盼之间，她在心里对情人幽幽地说：“我是那么美好，可要把你迷死了。你却还不来!”

    然而，古木森森的林丛，始终不见情人的影子。巫女焦急地向远处凝望，左顾右盼。她懊恼，惆怅，却仍温柔地满怀希望，在山林间等

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