第五十六章 七出三不去 (第2/3页)

马上出言提醒了张光一句：“爹，您可的仔细的想想，想清楚二娘是否犯了‘七出’中的哪一条，否则您无缘无故的写休书休妻，二娘是可以上官府告您的！”

    妙儿口中的“七出”、也被宋人称作“七弃”，是北宋法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的七个条件，即七种情况。

    这七种情况包括———一不顺父母，为其逆德也；

    二无子，为其绝世也；

    三淫，为其乱族也；

    四妒，为其乱家也；

    五有恶疾，为其不可与共粢盛也；

    六口多言，为其离亲也；

    七窃盗，为其反义也。

    也就是说，当妻子符合“七出”其中任何一个条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。

    而渣“七出”作为男方休妻的标准，从表面上看，主要是站在丈夫及其家族的角度制定、目的也是为了维护男方的利益，但其实“七出”对女子除了具有约束作用外，也有着一定的益处———从另一方面来看，“七出”可以让女子在男人处于绝对优势地位的古代社会中，最低限度的免于任意被夫家抛弃的命运。

    也就是说，张光其实不能无缘无故的把崔氏给休了，必须是崔氏犯了“七出”当中的一条，张光才能写休书休妻。

    除此之外，北宋律法中还规定了“三不去”，意思是指女子符合特定的三种情形时，夫家不能将其休去。

    所谓“三不去”，分别指———一有所取无所归。是指成亲时女方父母健在，休妻时却已双双去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是让女子无家可归；

    二与更三年丧。是指和丈夫一起为父亲或母亲（即公婆）守孝三年的女子，不能被夫家休去；

    三前贫贱后富贵。是指丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了，不能因富贵而嫌弃糟糠之妻。

    “三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但却明确指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。

    另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则“三不去”亦没有保障。

    所幸的是崔氏没有在“三不去”之列，因此只要她犯了“七出”中任意一条，张光即刻就能写休书将她休了去……

    而只要崔氏不在“三不去”之列、张光又有心休妻，那这错儿自然也就不怕挑不出来了！

    于是在妙儿的提醒下，张光没有鲁莽的马上提笔写休书、反让崔氏把他告到官府去，而是接受了妙儿的建议，打算先将此事压下、若无其事的继续和崔氏相处下去，以便能有机会揪出崔氏的错处，将她赶出张家大门。

    且先不说张光打算如何挑崔氏的错处，却说张光和妙儿兄妹的对

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