440【修行的开始】 (第2/3页)

，上古之战期间熊猫人帝国，或者说潘达利亚诸族的力量，属实不可小觑。这可和他上一世了解到的不太一样……

    按照历史表述，向往闲云野鹤般平和生活的熊猫人，自打推翻魔古帝国后，军事力量自始至终都弱小的不堪一击，根本没有常备兵力，甚至在后世联盟部落入侵潘达利亚时，熊猫人的军事武装力量也只有影踪派那寥寥百余名武僧而已——这完全不合逻辑。螳螂妖的百年轮回一直在持续，这么点人又怎么可能守住蟠龙脊？

    不过既然这个具象化的世界，远比自己了解到的呈现出了更多逻辑自洽的具体内容，更为广阔，这一切也就说得通了。

    途经一座悬吊在峭壁之间的吊桥时，透过两座山峰间的缝隙，安格玛看到了鳞次栉比，逐渐向山脚下延伸的僧房院落，那里就是白虎寺武僧的起居区域了，也供所有远道而来的朝圣者和信徒居住。

    走过吊桥，进入起居区域，一直一言不发的领头武僧开始介绍起来：“这里是寺庙的居住区。临近山峰的上半程是朝圣者的起居区，山脚下则是武僧们的起居区，里面有一些修炼场地，寺庙里的师傅们也会在每天清晨和傍晚时开门授课，阁下可以去旁听。”

    安格玛有些不解，为什么武僧住的地方反倒在寺庙外围？

    正欲发问，似乎是看出了他的疑问，领头武僧解释道：“因为我们会做一些杂活。砍柴、清扫大路上的积雪、搬运土地精商队运来的货物……库房就建在山脚下，住外面比较方便一些。而且朝圣者也大多是未修武技的普通人，住的远了，是无法承受上山辛勤的。”

    安格玛恍然，回头望去，主峰上的白虎寺主建筑已经相当遥远了，变得只有指甲盖大小。虽说上山容易下山难，阶梯上还有积雪，没法快速下行，但这一走也走了将近两个小时才抵达山脚，足见寺庙规模之大。

    前行过程中，有许朝圣者向领头的武僧问好，同时对安格玛这个外来者指指点点，窃窃私语，毕竟从没人见过他这副模样的人形生物。每逢此时，领头的武僧都礼貌地回礼。看得出这名武僧很受大家喜爱，负责的应该是接待朝圣者一类的工作。

    走着走着，安格玛闻到了饭菜的香气，肚子不争气地叫唤了一声，这才想起来，自己从凌晨启程，此时已是清晨，还没吃过早饭呢。循着香味望去，身穿各式服饰的朝圣者在一座屋顶排满烟囱的房屋前排起了长队，秩序井然，每一根烟囱中都有炊烟袅袅升起。

    这不是吃白食，在残阳关康复的那段时间，通过方统领与万华，安格玛了解到了许多熊猫人的风土人情。

    至尊天神的寺庙，都有各自的追随者或信徒维持运转。食物主要来源于这些熊猫人的自耕自种，可只有翡翠林的青龙寺能完全自给自足，此外的三座寺庙，全都远离锦绣谷的生命之水，收成欠佳。

    虽然地处卡桑琅丛林的朱鹤寺同样是生命之水支流的流经区域，但等到了那里，水流中的生命气息早已被四风谷汲取的差不多了，只能算是聊胜于无。最苦的莫过于面积有限的砮皂寺，和地处高寒难于耕种的白虎寺了。

    白虎寺的武僧们，历来只能种植一些耐寒的青稞作为主

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