第一百二十九章 瓦舍前世今生 (第2/3页)

是宋朝的瓦舍吧。这可是有名的，因为说到宋代的生活，历史课本上都会提到。那是一个集当时各种戏剧、娱乐于一处的地方。在宋时深入民间，成为市民文化的一部分。

    而瓦舍会被特别提及，因为在此之前都是没有的。在这之后，中国才有这样的场合。比方说清代的戏园。那在此之前，难道就没有这类的场所吗？何晋疑惑。

    为了解惑，以及排解心中不安，干脆就倾系统科普。

    （哼哼，宋代的瓦舍不是最早的娱乐场所。那瓦舍是怎么来的呢，这样要说道和尚了。）系统神气活现的嘲讽何晋这不学无术的家伙。

    瓦舍的起源，可以追溯到唐代时期的俗讲。

    俗讲，就是和尚在传教了。把佛家的一些典故，用通俗直白的话，说给老百姓听，那种文体称为变文。非常受到欢迎，对于当时匮乏的娱乐来说，是一种不错的消遣。

    俗讲有和尚下乡传教，也有固定在寺庙前面的。后来固定于佛寺前的，演变成聚集很多娱乐活动的庙会。

    因为会聚集人潮的缘故，由原本单纯的讲变文，吸引了很多耍杂戏、做表演的艺人。不过，到了宋代，因为统治者禁止俗讲，才让民间的瓦舍兴起，取代了俗讲。

    所以何晋担心，这提前了几百年的戏园，会不会受欢迎。这不单是一种创新，更是牵涉到经济问题。大家都吃不饱了，谁有那心情来耍子、玩乐。汉代的生产力，毕竟比不上百年以后。提前这么多年，也不知道行不行。

    “伯平在想什么，可是还有什么不完善的地方。”系统科普完，刚好麋竺的声音从何晋后方响起，看何晋呆呆的看着底下的人群，麋竺担心是不是有哪些地方不完善。

    这些天来，麋竺对何晋非常佩服。这百戏园固然是何晋提出来的，非常多新奇的地方需要何晋指导。可是何晋还提出了很多细节方面的建议，这些建议来自于千年后

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）