第二卷 源之仙宫 第一百三十章 百鬼卷轴 (第2/3页)

符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。

    因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。

    符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

    书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座于这一张符令之内，把守此符的门户。

    符脚，“叉符脚“，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有极其重要的地位。 比如榔梅符法：符顶上三勾代表“三昧真火”。

    画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。

    画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。

    对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。

    每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

    画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。

    ......

    不过在巫面的庭院里面很多的繁琐规则倒是可以被忽略了，但是在外界倒是要严格遵守这些规则。

    否则不但画符不成反收其害。

    当前我学习的符咒主要是以水符咒、火符咒、雷符咒、风符咒、土符咒等为主。

    这些符咒看起来各不相同，但是联系却是十分的紧密，所以十分适合放在一起训练。

    并且这些符咒在战斗之中也能够发生不小的妙处和作用。

    初学者并不需要一开始就将某一符咒修炼到十分的精通，果然还是应该采取广泛撒网重点捕捞的方式。

    于是接下来我学习的符咒有束缚符、混乱符、魅妖符、清心符、控灵符等辅助作战但是同样兼具主动出击一效果的。

    接下来还有刚躯符、疾行符、眼观符、匿身符、式神符等等等。

    广泛撒网，找到自己

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