第128章 岐别神社 (第2/3页)

”

    福田康介作为国土交通省的员工，这种全国性的建筑项目，必将给他带来庞大的额外工作量。

    福田小雅没注意自家老哥的烦躁情绪，扒拉几口饭，神色有些迷惑地出声询问：“道教和神道教一样吗？”

    “总的来说，这两个宗Jiao完全是不同的概念，”因为涉及到工作，所以福田康介在之前听到风声后，就立即对道教做了一定的了解，如今面对妹妹的询问，他倒是勉强能做到对答如流。

    道教没什么好说的，是元国的本土宗Jiao，也是现在全球的热议话题。

    至于神道教......

    它是佛法东渡时期，天皇为了限制佛门扩张而扶持出来的产物，提倡自然崇拜、祖先崇拜和天皇崇拜，认为不论善恶美丑皆可称为神灵，被广泛流传的八百万神灵之说就源于此。

    事实上，眼下的霓虹国境内，除了大大小小的寺庙，最常见的宗Jiao产物便是各大神社。

    就好比田冲郊外，就有一座供奉月读尊的岐别神社。

    在霓虹神话当中，伊邪纳岐是诸神之父，而月读尊便是伊邪纳岐的次子。

    祂负责掌管黑夜领域，被世人看作月的化身。

    “如果松户市要兴建道观，恐怕也只有神社附近的那片区域能腾出少量地段，其他地区的土地价格太贵，官府承受不了。”福田康介暗自猜想。

    而事情的发展竟然果真如此。

    福田康介吃完早饭来到公司后，冷不丁地就接到上级的通知，要他去与岐别神社进行交涉，协商神社附近地带的土地拆迁问题。

    在霓虹国，若说除了财阀世家以外，哪一类人最为富庶，那便莫过于各个寺庙与神社的经营者。

    他们往往拥有大片的土地，并且在多个行当里进行投资，时代积累下来的财富绝对足够令人感到愕然。

    福田康介不是很想接下这个差事。

    岐别神社虽然算不上霓虹国境内的顶尖神社，但在松户市以及

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