第九十章 讨伐叛徒 (第2/3页)

川义元上洛大军，最终惨遭灭亡的战争中，织田氏一‘门’出了两大叛徒，一位是清州城的城主织田信友，另一位是守山城的城主织田信光。在崇明岛和归国的海船上，尾张主臣为了先讨伐哪个叛徒，曾经商议过多次，但织田信长最终还是没有做出决定。

    想当初，被人称为“尾张之虎”的织田信秀虽为尾张守护代、织田氏的家主，实际控制的地盘只有弹丸小国尾张的下四郡，有三四座大城，他在世之日，两位同族弟弟——清州城的城主织田信友和守山城的城主织田信光就与他貌合神离，经常不听他的号令，自行其事。去年今川义元率军上洛，织田信秀决意起兵抗拒，这两人都拒不出兵相助，哪怕是织田信秀的居城那古野城被今川大军包围，织田信秀派人突围而出向他们求救，他们也予以拒绝，坐视那古野城被今川大军攻破，织田信秀切腹，织田氏信秀一脉几乎全部葬身火海。其后，清州城城主织田信友立刻投靠了今川义元，并在今川义元的帮助下，成为尾张守护代。而守山城城主织田信光虽说没有投靠今川义元，却转而依附尾张织田氏的世仇、人称“蝮之道三”的美浓国国主斋藤道三。

    对于信友和信光这两个叛徒，织田氏主臣们无不恨之入骨，誓要食‘肉’寝皮而后快；而且，尾张织田氏要复兴家国，也一定要严厉惩处这两个叛徒，既以儆效尤，更是向天下人宣示织田氏的武勇。但是，在他们两人之间先讨伐哪个的问题上，家臣们和织田信长的意见却不一致。

    织田信长认为，首先应该讨伐清州城的织田信友。原因是信友投靠了灭亡尾张织田氏的今川义元，是尾张织田氏最大的败类，如果不先讨伐他，尾张织田氏的赫赫威名就大受损害。既然高举复国大旗，决意对抗今川义元，就一定要先拿信友的首级祭祀父亲的在天之灵。

    当然了，还有一条理由，那就是明国皇帝已经替他谈妥了与美浓国国主“蝮之道三”斋藤道三的盟约，为的是替他消除来自西面美浓国的威胁，避免象父亲大人当年那样，被迫在东西两线同时与美浓国的“蝮之道三”和今川义元的上洛大军作战的难局。既然守山城的织田信光已经投靠了“蝮之道三”，他若出兵攻打守山城，岂不惹怒了“蝮之道三”，使明国皇帝的的一番美意和提前做的诸多努力都付诸东流？因此，眼下还不宜讨伐织田信光。不过，尾张织田氏与美浓国的结盟是以他和“蝮之道三”之‘女’、美浓国公主浓姬的婚约为条件的，等于是明国皇帝做主，替他安排了婚姻，让织田信长心里十分不舒服，他也就没有对家臣们提说此事。

    但是，家臣们却大都赞成先讨伐织田信光，他们的理由更为充分：其一，织田信光的实力远逊于织田信友；其二，守山城也不如清州城坚固，有望能一举拿下，作为尾张织田氏复国的根基；其三，守山城毗邻美浓，与今川义元的领地并不接壤，也不

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