第七十六章 资治通鉴 (第2/3页)

夸奖。因此，皇上此刻这么问，就一定是别有深意了。张居正心里更加紧张，说：“回皇上，书山有路，学海无涯，于课业一事，微臣不敢有一日懈怠。”

    “不曾懈怠就好。”朱厚熜说：“那么，朕问你，古往今来，人君身居九重，垂治天下，皆曰自己受命于天。何以天下会有治‘乱’之分，更有朝代更迭之事层出不穷？”

    皇上开口就是这么大的一个题目，着实让人有些难以应答。不过，张居正饱读圣贤之书，学的便是屠龙之术，又久在御前历练，满腹经纶绝非寻常书生腐儒可比，略一思考，便从容答道：“回皇上，明主在位，勤政爱民，天下太平，则为治世；昏君当权，***虐民，天下不安，则为‘乱’世。设若哪个朝代迭遇昏君，闹得***人怨，则有天降明君以代之。”

    朱厚熜不置可否地笑笑，接着问道：“世人天资不同，故有贤愚之分。为人君者皆是龙种，何以会有明主、昏君之分？”

    这个问题比起刚才那个问题还要深奥百倍，张居正一时也犹豫起来，不知如何作答。

    朱厚熜笑道：“呵呵，或许朕这样问实在过于宽泛，让你一时难以回答了。那么，朕再问你，宪宗成化先帝和孝宗弘治先帝是为一脉相传的父子至亲，却于治国理政之能和成效上相去甚远，其故安在？”

    张居正久在御前供职，深知皇上最痛恨臣子妄言欺君，最讨厌他们这些天子近臣、御前秘书敷衍塞责。但是，身为大明臣子，岂能恣意评论两位先帝？更何况，宪宗成化先帝是当年皇上的嫡亲祖父，偏偏才智平平，在治国理政上多有阙失；加之又宠爱贵‘妇’万贞儿和宦官汪直（与海商汪直同名）、梁芳，纵容这一妃二宦祸‘乱’朝纲，自己怠废政务，沉‘迷’于神仙、佛道和长寿秘术，纵情于声‘色’之娱和货利之乐。比起皇上提到的另一位先帝、即宪宗成化皇帝的儿子孝宗弘治先帝之励‘精’图治、奋发有为，绝非同日可语。皇上把他们拉在一起让自己做比较，自己该怎么说才好？只怕说错半句话，就会触怒君父，惹来不测之祸……

    见张居正面‘露’难‘色’，朱厚熜笑道：“叔大，朕问你，赵宋之时，司马光穷十九年之心力，主持修撰出的那部煌煌史家巨著，为何名曰《资治通鉴》？”

    这可难不倒饱读诗书、学识渊博的张居正，他立刻回答道：“回皇上，北宋神宗曰‘鉴于往事，有资于治道。’故赐名曰《资治通鉴》。”

    朱厚熜说：“不错，正是为了‘鉴于往事，有资于治道’！朕要你分析两位先帝治政之能优劣之成因，也正是如此啊！虽说古今素有‘当世之人不修史’的说法，可是，朝臣每每谏诤朕躬，无不比出许多前朝故事，朕让你说说看法，有什么不可以的？难道你还怕在朕的面前因言获罪不成？”

    张居正知道，皇上这么说，无非是想让自己畅所‘欲’言而已。可是，事涉皇上的嫡亲祖父，又怎敢畅所‘欲’言？不过，皇上方才提到北宋大儒司马光，使他的脑海中突然闪出一点灵光：皇上方才开口查问我的课业，

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）