第三十八章 天遂人愿 (第2/3页)

‘私’利，总归是对国家经济社会发展做出了贡献，与中国走上商品经济快速发展、资本主义蓬勃兴起的强国之路比起来，严世蕃收取的那么一点贿赂，又算得了什么？！

    不过，严世蕃生‘性’贪财好货，若是任由他这么发展下去，迟早会成为一个人神共愤、天下苍生戟指唾骂的大***分子，从长远来说，这样“官以贿授、政以赂成”的***行为，不但会败坏吏风，也不利于国家经济的发展，还是象以前那样，密切监控并有限制地使用吧……

    更让朱厚熜高兴的是，自己让张居正说服前来应试制科的何心隐和初幼嘉二人都中了。

    何心隐便是方才他与田仰说的那位提议广建书院、大兴实学的生员，他能被取中，一是恰好契合皇上目前最为关注的教育兴国之大计；二来也是徐阶一看墨卷之上提出的“百姓日用即道”等一系列王学左派开山鼻祖王艮的主张，就知道定是出于何心隐的手笔，便卖了‘私’情——何心隐不但是他爱徒张居正的好友，更与他一样，师承出于阳明先生，只不过徐阶师从聂豹，是为王学***，又称江右学派；而何心隐师承王艮，是为王学左派的一大分支泰州学派。尽管两人分属心学不同派系，但天下王学‘门’人是一家，身为内阁辅臣的徐阶，当然要援引后进进入官场，日后笃定是自己的一大强援！这点‘私’念，朱厚熜可就不知道了。

    初幼嘉自幼便笃信佛教，尤其是经历举子罢考、江南叛‘乱’乃至辗转流落京师这一系列变故之后，更是厌倦了俗世红尘，若非有秦淮名妓王翘翠这样的如‘花’美眷羁绊其心，又有何心隐这样的狂生诤友日夜规劝，只怕早就削发为僧，不问世事了。不过，他一直悉心‘精’研佛学，却在今次应试制科派上了用场，倒不是他关于朝廷应该广兴佛教，劝戒世人一心向善的那些建议打动了当道；而是他在策论中偶尔提及的目前正在乌斯藏蓬勃兴起的佛教一大分支——黄教可以用来羁縻‘蒙’元诸部的想法，给一直为鞑靼虎视眈眈窥测边庭而忧心忡忡的内阁次辅李‘春’芳、兵部尚书曾铣解决北部边患问题提供了新的思路。李‘春’芳和曾铣二人对此赞不绝口，非要将他点为优等，为此还与徐阶和田仰二人争论了半天。若非如此，象他那份不谈以上古先王之法、先圣前哲之道治理国家，却谈论什么“人法对垒，必招致天道阻滞，灾害频频；人法和谐，则皇柞绵长，国泰民安”的墨卷，早就被专一崇儒、最厌恶缁衣羽流的徐阶和田仰二人弃而不用了。

    不过，初幼嘉若是知道，自己的慈悲之心竟被朝廷重臣乃至皇上如此误解，只怕非但不会因中式而欢欣，反而会痛哭一场！

    ‘阴’差阳错地取中何心隐和初幼嘉二人，了却了朱厚熜的一大心愿，其中深意，他一直没有向别人透‘露’，就连举荐何、初二人应试制科的严嵩也是冒昧猜测，未曾得到证实。那就是要一雪嘉靖二十三年会试大比全国举子罢考的耻辱。

    为了富国强兵，朱厚熜冒天下之大不韪，一力推行新政，却不为天下士子所理解，以致发生了那样亘古未闻的举子罢考事件，象这样震惊天下的大事件注定要积诸史册，无疑是朝廷的耻辱，

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