第七十八章 款战之争 (第1/3页)

    所谓通款，一般指的是‘交’涉，求和。明成祖朱棣起兵靖难，列阵于长江北岸之时，建文帝曾用方孝儒通款之议，许以割地划江而治，遭到朱棣的拒绝。当日建文帝以太祖嫡孙、君临天下四年之久的皇帝之尊屈膝求和尚且不可，如今北京的那位戾君已明发诏书，将南都诸人打为逆案要犯，且王师已突破长江天堑，克复南都已是指日可待，朝廷还有什么本钱与北京的那位戾君议和？所以，在目前的情势下，谁都明白，这不过是一种委婉的说法，其实就是投降而已！

    无疑，这也是每个人心中早已设想过的一种选择。但是，每个人心中也都是顾虑重重：且不说北兵尚未兵临城下，此刻就贸然提出投降似乎为时未免过早，会遭到朝野上下清议的抨击；也不说放弃维护道统祖制的理想，向北边的那位戾君再度屈膝称臣，是多么可耻可羞的一件事，更逃不过苛刻的公论和无情的史笔的责难和鞭挞；单说投降之后能不能保全自己乃至全家老小的‘性’命，也还是个未知数——谋逆是灭‘门’的罪，而一部《二十一史》从来只有诛灭九族，惟独大明朝，却可以诛灭十族，首遭此前所未有的惨祸的，不就是在皇权斗争中站错了队的方孝儒吗？情势如此危殆，倘若一步踏空，便会万劫不复。说起来，毁不该当初真只想着靖难功成便能杀回北京重掌权枢，将身家‘性’命全压在这场豪赌之上，一点贪念，到头来连老本都输得‘精’光！

    此外，即便他们这些臣子能幸‘蒙’圣恩，罢官致仕、贬谪充军，乃至抄没家产、身送东市，大概也总能留下一点香火后嗣，不至于成为“若熬之殍鬼”，更不用担心祖宗祠墓无人祭扫，成为家族宗庙的千古罪人。而那些勋臣贵戚们，如魏国公徐弘君、信国公汤正中和诚意伯刘计成等人，南都起事之后，他们干了多少非人臣所敢为之事？天恩再浩‘荡’，也浩‘荡’不到他们的头上，终究还是难逃抄家灭族之祸。这种情况下，他们怎能同意通款之议？姓蔡的一心只为了保全自己的身家‘性’命，提出通款之议，只怕已将那些勋臣贵戚得罪到了死处，人家手中有刀帐下有兵，焉知就不会狗急跳墙，在北兵到来之前就先把他给抄家灭族了？自己若是赞同此议，岂不要受他池鱼之灾？

    想到这里，有人立刻就坐不住了，想要严词诘难蔡益身为朝廷肱股重臣，竟如此怯懦，意‘欲’献城投降，苟且偷生。但是，就在那些话即将脱口而出的一瞬间，又咽了回去。因为他们突然发现，在蔡益提出这个名为通款，实则投降的主张之后，大堂上又变得一片沉寂，固然没有人发言表示赞同或是反对，连勃然变‘色’或是颌首默许的都没有，仿佛是坐了一群泥塑木偶一般。

    更令他们感到意外和疑‘惑’不解的是，坐在上首的三位勋臣，无论是徐弘君，还是刘计成，仍旧是一动不动地坐着，象是根本就没有听到蔡益方才说了些什么；只有汤正中缓缓地捋着胡子，象是在沉思，脸上却根本看不出有什么赞同或否定的表示。

    这样的反应提醒了那几位冲动的大臣：姓蔡的靠着小老婆的裙带关系当上大宗伯，平日里与那些勋臣贵戚打得火热，

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