第四十章 舌战诸公（四） (第2/3页)

他官员都在皱着眉头沉思，对他的困境似乎并不在意，当下又羞又愤，脑子更是一片‘混’‘乱’，一时想不出有力的话来反驳张居正。

    顾璘见张居正不开口则已，一开口就占尽上风，心中十分得意，但他还是宽容地一笑，说：“两位都请坐下吧！景泰年间那段公案乃是权阉‘奸’臣祸国所致，非是‘立君以亲’之过，对此国朝早有定论，不必再深究孰是孰非。不过，”他将嘲‘弄’的眼光投向了正觉得侥幸逃脱尴尬境地的李伟业，说：“若是要另持异议，只怕要自堕为夏言、严嵩等‘奸’佞小人之流，无以立身于士林君子之列了！”

    随口讽刺了李伟业一句之后，他挥了挥手，象是把这段往事轻轻揭过，然后又缓缓地说：“依老朽之愚见，纵是有所谓‘夺‘门’之变’，江山社稷仍为太祖血脉所有，国柞绵延，至今不绝，根本无伤大局。反之，当也先兵临城下之际，若非先宣德皇帝之贤后孙氏会同于忠肃公并一干贤良心坚力定，断然舍弃亲而幼之太子，改立疏而贤之郕王，则人心惊骇，士气瓦解，我朝恐早已为‘蒙’元夷狄所乘矣！再论眼下，名教裂变，士林‘蒙’羞，几无异于亡国之祸，较之‘土木之变’，其深危又何止百倍？更须立君以贤，靖难及至中兴方能有望！否则，新政一旦大行于天下，士林摧损，民不思学，我辈君子断然不能以圣贤之道教黎民、化天下。长此以往，后世之人又安知纲常大义、祖宗家法为何物？举国皆成不尊孔孟、不服教化之禽兽虎狼亦不远矣！到了那时，我辈君子毕生固守、奉行及揄扬的纲常大义，又将何以附丽？若无所附丽，则李给谏方才所言‘充塞天地，长存万世’，岂非一句空谈？！”

    顾璘是当世大儒，有“文坛祭酒”、“士林领袖”之称，既然下定决心干这样的大事，见解自然不凡，这番话如剥茧‘抽’丝一般，从容不迫地一层一层分析下来，可谓鞭辟入里，既揭破了死守旧制、不知变通的迂腐荒谬，又指明了立君以贤对于靖难大业的至关重要‘性’，听得那些前来说服他的官员们也不由得微微点头。

    李伟业见自己最初宣扬的那些“正论”被驳斥得体无完肤，不禁方寸大‘乱’，擦了擦头上潺潺而出的冷汗，喃喃地说：“‘立君以亲’是祖宗家法……”

    见他事到如今还在强辩，顾璘用利刃般的眼光紧紧地盯着他，冷笑着说：“既然李给谏一心要维护祖宗家法，何不上北京去，恭恭敬敬地将庄敬太子请到南都来主政？！”接着，又用那利刃般的眼光扫视全场，更用一种前所未有的，异常尖利的声音说：“不错！立君以亲是祖宗家法，庄敬太子及几位皇子是宪宗先帝三子嫡孙、弘治先帝次弟嫡孙、正德先帝堂弟嫡子，不比益藩那宪宗六子侧室所出之子更亲上一层？南都衮衮诸公为何不去拥戴他？”

    在座的那些官员闻言都是猛地一震，心里不约而同地说：顾璘怕是疯了！竟将这样人臣所不能言不敢言之事都公然说了出来！但是，他们都被这句大逆不道的话骇住了，没有人敢出声迎合或是反驳，客厅之中再一次陷入了死一般的沉寂之中。

    过了好半天，李伟业才回过神来，跺跺脚，说：“狂悖之徒，我辈清正君子耻与你等坐而论道

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）