第三十二章 心乱如麻 (第2/3页)

疏之论就是一个绕不过去的坎！也就是说，按照“少不越长，疏不间亲”的伦常准则和“立君以亲”的祖宗家法而言，作为太祖二十五子的辽藩，无论如何也无法身与宪宗第五子嫡孙的益藩相提并论——一个是已经出了五服，不过因是太祖嫡传血脉，勉强还被认定是宗亲藩篱的旁系子孙；一个是当今皇上的堂兄弟，即便撇开当今失德‘乱’政，已被天下人决意放弃的嘉靖皇帝，他也还是先帝武宗正德皇帝的堂兄弟，兄终弟及，天经地义，辽藩怎能有越益藩而代之之理！圣人出，黄河清，经过几千年来长期的灌输、施行，又经过大明开国一百七十多年的礼仪教化，纲常伦理已成为人们心中凛然不可违犯的“天条”，否则当今皇上也不会因推行有悖于‘春’秋大义、祖宗成法的新政而遭到官场士林的坚决抵制，更不会引发靖难之‘乱’。如此简单的道理，身为士林泰斗、清流领袖的顾公怎么会不知道？他又怎会不顾官场士林，乃至天下苍生的悠悠之口，行此大不韪之事？

    想到这里，张居正又回想起了他与初幼嘉当日面谒顾璘之事：他们虚心求教，再三恳请顾璘赐以明示，顾璘却三缄其口，最终也没有对他们说出个所以然来。即便不说是当他们是黄口小儿，“竖子不足与谋”，不能将拥戴辽王之事透‘露’给他们，但至少也应稍加暗示，免得他们在‘波’诿云诡的动‘荡’时局中走错了路啊！难道是听说他们与何心隐厮‘混’在一起，担心他们走漏了消息？如此行事，难谓“正大光明”四字之评……

    一时间，张居正的心里纷‘乱’如麻，真不知道该说什么才好；加之什么情况都不明了，他也不想多说什么，便收敛了心神，继续听何心隐和初幼嘉的谈话。

    初幼嘉因与顾璘感情很深，此刻还在争辩：“不会的！旁人怎么想，愚弟不敢断言。但顾公绝非如你所说的那样。柱乾兄须知国朝自有规制，非有军功，文臣不得封爵，入阁拜相已是人臣之极。顾公当日既能谢绝益王召其入阁的令旨，足见他非是那等贪恋栈位之人，拥立辽藩于他又有什么好处？”

    这个话问得好，总不成顾璘还有当王莽曹‘操’之心，期待着辽王日后将皇位禅让给他吧！何心隐也不禁语塞，过了一会儿，才气哼哼地说：“愚兄也不晓得他究竟意‘欲’何为。但凭他能周谋多时，不但说服治下湖广一省各军镇影从造逆，还派人千里远行，不惜重金收买西南安、杨、奢三大家土司，借得数万苗、瑶、侗、壮等南蛮异族之兵之举，所图者必大也！”

    初幼嘉梗着脖子还想再说什么，张居正忙阻止他说：“子美兄，事变肘腋，我等什么情势尚不明了，孰是孰非更不甚了了，在此空说无益，还是静观其变，不必再行口舌之争为好。”

    何心隐和初幼嘉想想也觉得他说的有道理，便停止了争论，其时长随已将酒菜置办齐备，三人移席就坐，何心隐遵从前诺，亲自持壶把盏给张居正和初幼嘉两人奉酒赔罪。三位年轻人虽则血气方刚，但都是

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