卷六第一章 僧道之争 (第2/3页)
阿新一听能得道成仙,也有些动心,不过他想眼前这道士不知是否神仙,如他不是,我难道能成?又有些动摇,就说,不好意思,你能否先去天上走一遭,让我看看。和尚听了捧腹大笑。道士有些尴尬,不过随即从容道,你现在是凡人,哪能看得到仙人升天,必待修炼到家,方可具仙眼神耳,不同凡人之视听。
阿新一听倒也有理,他不免犯愁。两家说的似都不错,到底跟谁去?对了,这出家人的规矩还未请他们介绍呢。于是和尚道士又争先恐后抢着介绍,阿新说刚才是和尚先讲,现在就让道士先讲吧。
道士说,我们道教出家最是简单,不必削发,不必烫洞,免受皮肉痛苦。头发长了留起来,帽子一戴,模样还挺帅,这是其一;我们道教现在也讲入乡随俗,出家人照样喝酒吃肉,还可以讨娘子,一样传宗接代,没有无后之忧,这是其二;我们道教修炼,最讲科学,丹药丸散,都有配方,不是吃点香灰包治百病那种无稽之谈,这是其三。我们道教……。
和尚在一旁早等得不耐烦,打断道士说,你说那么多干吗?简明扼要就可以了么。不要再啰嗦,且听我佛家规矩。佛教出家虽要削发,但这位大哥本已无发,也不劳再削。烫洞之规,象征性大于实际性,现在也有点到为止的,不必拘泥。况且出家人不比世俗人,总要有出家人模样,否则形迹不拘,心性怎么指望能够修好呢?这是其一;喝酒吃肉讨娘子,并非你道教现在特立独行,我们佛教早已与时俱进。不要说日本和尚没有这清规戒律,就是中国和尚的杰出代表鲁智深也早已做出光辉榜样。只要不***,讨一个老婆是完全允许的,这是其二;丹药丸散,打着科学幌子,不知吃死多少人命。我们佛教不讲长生不老,而讲来世天堂。你见过哪一个有活几百岁的?所以飞升之谈,实属荒谬。我们佛家……。
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