005 天人五变 (第3/3页)

段，练神返虚。可长生不死。免去六道轮回。

    第四阶段，练虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将灵魂淬炼为婴儿（元婴），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。

    但是现在这个末法时代，先天道体极少，而且天地元气也已经很稀薄了，并且充满了杂质无法吸收，所以后人根据前人法门重新创造了新的修炼体系。

    第一阶段：炼精化气，分为练精和化气两个步骤，无法直接吸收天地元气淬炼肉身的后人门，却可以锻炼肉身，练血成精，用血气滋养肉身，肉身慢慢强横起来，就可以做到精满自溢，诞生一缕内家精气，化为种子，然后慢慢的打通经脉，冲开窍穴，让内脏，筋骨膜融为一体，肉身逐步从后天化为先天。

    第二个阶段，练气养神，全身窍穴开通后，就可以感应道自己的灵魂，然后慢慢的用内气滋养灵魂，灵魂长大壮大起来，就可以让灵魂也做到气息散发形成灵气，当肉身的血气刚阳之力，和灵魂的阴冷魂力融合，就可以人类之身达到精灵境界，形成精魂道胎。这是元神的种子。

    第三个阶段，练神还虚，形成道胎魔种之后，就可以感应天地之气，做到天人合一，上天入地收集所需要的各种煞气或者罡气。天地人三才合一，精气神三宝凝聚三花，这时候可以说一句初步达到了求的自我，练假成真的境界，道胎魔种融合三花之后，就可以破茧重生，形成形成和精魂阴神不同的阳神，这时候就会迎来风火大劫，如果成功，就可以化为元神，羽化飞升。

    《道五录》就写到这里了，后面一句是仙人境界，仙人度过天劫后，就可以感应道仙界的存在，飞身仙界，修真和练气成就的仙人到底有什么区别，这本书的作者也不清楚。不过作者写了五人，五气，五力的阶段。

    天地万物都有气所化，人有高贵低贱之分，气也有这等划分。

    第一，就是后天血气，血之精气，俗称为力气。也是是第一个阶段凡人阶段，凡人就是靠着血气产生的热量维持生命，受生老病死的折磨，一生短暂。凡人能用的力就是蛮力。

    第二，内家罡气，也就是内气，用血之精气锻炼肉身，逐步强大，最后精满自溢产生形成内家罡气的种子，打通经脉，开通窍穴，这个阶段可以称之为武人，有过人的武艺，血气之勇的胆量，和寻常凡人百姓的软弱无力截然不同，内家罡气产生的力量被称之为内力。

    第三，灵魂之力，就和武人用血之精气滋养肉身一样。内家罡气练到了先天境界也可以滋养灵魂，让灵魂逐步强大起来，最后灵魂自然产生气流和内家罡阴阳融合，化为跟进一步的力量，灵力也被称之为法力，这个阶段的人才可以练习法术，撒豆成兵，呵气成分，口吐真火，这个阶段的人可以称之为异人。

    第四，真力！自身法力和天地元气沟通，内罡外煞融为一体，去伪存真，是为真气，这个阶段的人可以称之为真人，他们可以飞天遁地，移山填海，神通广大，法力无边，锻炼出元神之，度过劫难，就可成仙。

    第五，仙力！飞身仙界，全身真气化为仙气，可以领悟天地发展，与天地同寿，和日月共生，往往只在一念之中毁天灭地，无所不能。

    这五个阶段号称天人五变，犹如毛毛虫几次蜕变，化茧为蝶，仙人和凡人虽然都属同源，但是蝴蝶的世界永远不是毛虫可以想象的。这是作者最后的感叹。

    徐仙合上书，心中的激动久久不能平息，天人五变，自己中有一天要达到那最高的仙人层次，乘风御龙，长生不死，日月同辉！

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