正文 第七十三章 部落 (第3/3页)

心相托。但客人不能马上个人吃掉，须按我们的风俗，同在坐的老人分享；以此示自己大公无私，不会有二心，是主人的知己。如果不懂规矩，独食鸡心鸭心，就会受到冷遇乃至被孤立。

    待客迎送礼．凡有宾客．主人即以自酿米酒斟满牛角，双手捧着相敬．如果来者是贵客，必须持酒捧案于路口迎候，主人双手将中角敬奉贵宾唇边，客人若不善饮酒，须双手相接，将酒饮尽．敬酒后主人将几根筷子捆成一束，蘸上朱红，在客人额上点一个红印，表示为客人祝福之意．送客之礼与此同。奉鸡心 鸡心代表人心．以鸡心献给客人，包含着“交心”之意，表示自已的至诚．所以，每有宾客来到，友人一定要宰鸡杀鸭，在宴请客人时，长者或尊者将烹制好的熟鸡、鸭心敬献给客人，表示”同心一意，交契至诚”．客人接受后，要把鸡心分成苦干份．回赠给在座的诸位尊长．以示自已的心无私，忠诚不二，然后大家才一起食用。”

    “谢谢罗大哥的提醒，不然我可真不知道你们这里还有这样的风俗。”杨燚对着罗湖恭敬的行了一礼说到。

    “这些没有什么，毕竟你是第一次来到我们这里，不知道我们这里的风俗也没有什么。还有就是晚上睡觉的时候，我们通常在火炕边用硬木板铺成地楼，离地高尺许，此处不准生人随便上去。到这里做客，若主人没有招呼坐下，万不可再火炕旁凳上就座，因火炕旁是安灵设位祭祖之地。主人请坐之后，须擦掉鞋底上的泥土。晚上就寝时，若主人请“包拉总”，客人不能上床，必须规规矩矩地躺在火炕旁的地毯上。此时，不能说这是“睡地铺”。“睡地铺”苗家叫“包大斗”，专指睡在地上的牲畜。安排客人睡地搂，是让客人同主人的祖先英灵睡在一起，是表示对客人的敬重。”罗湖再次叮嘱道。

    “好罗大哥，我知道了。”

    夜已经降临，部落之中欢乐一趟，在罗湖的提醒下杨燚得到了这里人们的认可，大家都十分的尽兴，杨燚也因为这里的人们十分的淳朴善良，敬酒是来者不拒，喝得是伶仃大醉，最后还是在部落的人帮助下将其送回睡觉的地方。