第三百七十四章：物我两忘 (第3/3页)

态。”

    徐良兴能进入物我两忘的状态也是陈松和冷幽始料未及的。

    武者元气的修炼是以入定为基础，而入定又需要建立在大定的基础上，也就是排除杂念，对日常之中的念念觉知，处处清明。

    与佛教说的境界不同，但修炼方式大同小异，修炼入门的步骤是首先观察身体的感受，比如风吹过皮肤时的感受，或者感受自己的呼吸，感受到外界的一切，或者内在的一切，然后听息，跟着自己的呼吸，呼，吸，呼，吸……呼吸就自然变得有条理。

    心神跟着呼吸的节奏，慢慢平静下来，越来越深沉，才会入定，入定后才能练习元气。

    当忽略身体的感受，感受不到了外界的存在时，会“凭空”知道、听见和感受到很多东西，抛除这些纷飞杂念，就会念头全无，会发现自己处在了一个空荡荡的位置，而空也是“有”的存在。

    这时候专注于气海，会突然一下子进入到了完全无法用语言去描述的一个状态，处于非有既有。

    将本身散乱的能量约束好之后，能感受到气海溢出的能量就能与天地间的元气粒子连为一体，而内功心法就成了两者沟通的桥梁，不同的心法带来的精神沟通力也不同，吸纳外界的元气粒子进体内的方式和速度也各不相同，而同样，化元气为力量的程度也一样。

    “难怪六祖大师说‘外离相为禅，内不乱为定。’这气血反差太大，意识变弱，反而处于定的状态，真是佛法在世间，不离世间觉。”

    徐唐叹了口气，这次彻底相信陈松所说的了，只是眼中还是有些担忧的看着徐良兴。

    “佛法在世间，不离世间觉。”

    陈松细细品味着徐唐这句话，而冷幽也陷入沉思中。

    外离相为禅，不着于相，才是觉知清明，内不乱为定，如若不动，心不受外缘所染，那自然脱离了事相的束缚，不在里面被牵着走，这也叫禅定解脱。

    两人视乎抓到了什么，又好像什么都抓不到。

    天下武功出少林这句话可不是说说而已，可以说所有武功多少都和少林有渊源，但从修炼的角度来说，内功的修炼方式又跟上古的练气士很像，这两者肯定又存在一定关系，以至有人怀疑，元气修炼到极致，是否真能如传说般，让人蜕变，成就果位。

    徐唐想起刚才在院子门口见到有几个人不断的打徐良兴的身体，他转头看向那几个钟育谨带来的保镖。

    “徐董，误会啊，我们并没有揍徐少的意思。”

    那五个保镖被徐唐的目光吓得噤若寒蝉，急忙辩解起来。

    “我知道，没有怪你们，倒是辛苦你们了。”

    徐唐知道这一切都是为了徐良兴，倒也没怪罪他们，说起来，要不是他们，徐良兴也没有这进入物我两忘的境界。

    “不辛苦，不幸苦。”

    那五个保镖受宠若惊的连连摇头。

    这等大人物可是连他们老板都得仰视的存在啊，没想到能如此和颜悦色的和他们说话，这经历够他们在酒桌上吹嘘一辈子了。

    他们似乎都忘了徐唐刚进院子那副满脸煞气，怒火冲天的模样。

    徐唐对他们点了点头，转头对陈松问道：“这揍人又有何意？”