第六十七章 问道 (第3/3页)

，也是道家尊神元始天尊的圣诞之日，每隔三年的这一日，华山圣地都要在华阴城中的云台观举办一次经考，也就是前往华山圣地修真的资格考试。而明日是经考的报名之是，现在城中客栈宫观住的都是前来报名投考之人。我叫沈括，他叫王韶，也是前来投考之人。”

    白景泰初闻恍然，随即又是疑惑，奇道：“看你二人一个有儒者之风，一个有武士之气，并不似修真之人，为什么要舍弃本业，追求这虚无飘渺之事呢？”

    英武少年王韶说道：“我也不是想要求仙问道，只不过听人说若是能在华山圣地学习过，无论将来从军还是从政都有很大助益，所以才来投考。”

    白景泰奇异道：“从政要经科考，从武也有武举，若不是想要出家为道，考这道学又与从军为政有何干系？”

    王韶搔了搔头发，说道：“我一个粗人，也说不明白，你还是听他解释吧。”手指那个儒雅少年沈括。

    沈括微笑道：“也不是非要求仙问道才来华山圣地学习修炼，现在的华山圣地汇集了天下各地的学者高道。在这里学习不仅限于画符驱咒，炼丹修身这等道术，还有治国之学、易理之学、导引之学、医药之学、仪礼之学等等，特别是在镇岳宫中收藏了天下古今的图书典籍，只要是你想学习的知识，都可以在华山圣地找到，是以无论道俗都有很多人来投考。”

    原来自陈抟老祖在百年前于华山开宗立派以来，传太极文化、河洛数理，倡先天易学，把“道儒佛”三家之学融合在一起，三教互补，融会贯通，形成完整的学术体系，被世人尊为“儒师道祖”，无论在儒家还是道教都有祟高地位。

    他在世时就引来儒道两界无数士人前来追随学习，在华山上广设院堂，特别在他得道飞升后，弟子门人与追随者聚于华山，研讨传播他的道法，并与天下道家各派交流印证，渐渐依学道的法门有别，形成了内丹、符箓、治道、茅山、金液、科醮、上清、健利、调神九大学院，号称“九宗”。传授培炼内丹、烧炼外丹、调和阴阳、密咒符录、服食药物、导引吐纳、斋醮科仪、无为治世等种种妙法，即有修身养性之道，也有黄老治国之术，还有儒学易理，以及各种方技法术，吸引了天下各地的道人士子前来求学。

    为了择优而录，遂设立经科，每三年在台观进行一次考试选拔，择其优者入玉泉院预科学习，初学成绩合格者才能根据志愿及成绩入华山圣地九大学院继续深造。

    现在的华阴城中所聚俱是各地前来投考的文人道士，所以各处客栈道观才人满为患。

    白景泰听明了此节，虑及明日的考试中华山圣地的各处高道必定前来参与选拔，便决定明日也到云台观去。