81/5-8【梧桐坡】卷三都大佚事 (第2/2页)

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    这杯开水注定了盈不长久缺长全，盈是它的罕有状态，缺是它的经常表现。

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    残缺。

    是它始终的存在，经常性制度性长期性的有缺陷存在。

    她才用唇吸了一口，使整个透明的杯沿增添了无限的光彩，却也使一杯的开水，不再那样盈盈的满满。

    茶杯里的水，不满则浅，不盈则缺。她为何要使杯缺水浅？谁也应该知道，她不为什么？谁也应该不知道，她为了什么？

    他望着她装出来的皱眉之状，吸水之美，大吃一惊，觉得很美很美。

    虽然人生的时间，讲求清水出芙蓉，天然去雕琢，而有时做作出来的东西，也是有美的，很美的，并不是一味地一切美的东西都在自然的最自然里面。

    自然里面，也有美丽和很不美丽的一切，这在于宇宙茫茫的生活圈，早就有安排好的让一切动植物可以有感觉的一切。

    感觉，物的感觉，人的感觉，并不在于欣赏和欣赏的水平，而在于心灵，有感觉和感情的肯去偿试的心灵。

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    宇宙的中心，最重要的就是心灵。

    人类的心灵，永恒地处于变迁的过程。一点一滴，随着时间的改变而渐渐改变。渐渐变迁了，也不会察觉。

    察觉心的变迁，物的变迁，及时间的变迁，都会决定出人类心灵特殊的发展。

    特别是：

    善的心向善，恶的心向恶。没有文明的制度约束，凡是有点能力的人都有可能扑向全面的恶？

    只有制度——文明的制度才能制止作恶。

    人类的文明，文明前进的制度，是要制止住一切罪恶的发展，使——善的心更善，罪恶的心也能被真善洗涤。

    “开水溢出了吗？”他可见到她的优美，就无意识地向她靠近了一点，目的仅是为了看得更明白的细致一些。

    他在靠过来的身体，并没有看见桌上有任何溢出水杯来的水汁和水滴，流得整个小书桌上的书本簿籍纸笔似洪水一般泛滥的祸害。