第119章 兽人神道 (第2/3页)

拿出三阶巫器；

    第七人请求交换萨满的专属物品，用于萨满法术的研究，愿意拿出等价的物品。

    第八人请求交换鱼人圣者的专属物品，用于鱼人神术的研究，愿意拿出等价的物品。

    第九人请求交换蜥蜴人长老的专属物品，用于沼泽法术的研究，愿意拿出等价的物品。

    人类征战四方，威胁最大的敌人是北方兽人，常年征战双方互有胜负，兽神欧克野心勃勃经常大军压境，需要提尔真神下派天使军团应战。

    最强大的敌人是南方鱼人，广阔的海域，庞大的人口和众多的神灵，是人类不可力敌的存在，但是鱼人多是上岸劫掠，并不涉及种族生死存亡的根本。

    毕竟鱼人主要的生存地域还是在海中和人类没有直接冲突，因此鱼人的神灵从来没有组织过鱼人与人类作战。

    南方蜥蜴人也是如此，他们主要的生存地域是沼泽，他们背后的神灵也从来没有组织过大规模的战争，同样的提尔也没有组织人类大规模入侵蜥蜴人，人类对蜥蜴人采用的是蚕食战术。

    人类通过兴修水利改变地形的方法将一处处沼泽变为良田，先派遣职业者驱逐蜥蜴人，然后驻守，再改变地形，一步一步蚕食土地，增加人类的生存空间。

    总之，兽人、鱼人、蜥蜴人都各有各的力量体系，而人类巫师又是典型的兼容并蓄，不管什么力量体系他们都希望以巫术知识和数理逻辑解释并纳为己用，因此但凡巫师不管是学者型还是战斗型都极为热衷于其他力量体系的研究。

    甚至就连提尔真神开创的职业者力量体系，都被巫师们纳入血脉巫术的研究范畴，最疯狂的巫师甚至都开始研究神灵和信仰之力了，这也是教会极为反感巫师的原因。

    ……………

    年长的女巫再次查验消费记录，指定最后一人上台。

    咣当、咣当、咣当

    果然是铁甲战士上台。

    只听他哈哈大笑地说道：“老子一天消费那么多魔石才第10名，你们巫师就是有钱啊。”

    “少废话，真正的大户都走了而

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