第四卷 问鼎中原 第三十一章 (第2/3页)

从龟甲师这个惯性称呼，开发而来的。

    祭司群体，也是在那个时候，分化为几个不同的小群体。

    尤其以星空占卜师，歧视，甚至是敌视龟甲师，作为悲剧的开端。

    原本，龟甲师的称呼，并没有什么太大的恶意，直到一次占卜术大会的口头争执，引发了两个群体之间的隔阂，经过世代变迁，星空占卜师，被权力相中，成立了名为司天监的官方组织。

    而龟甲师，则是作为类似于民间闲散艺人的存在。

    这些龟甲师，心中所积累的怨恨，以及对于司天监，甚至是统治者的嫉妒，酿成了屠杀和无差别歼灭的悲剧。

    残存下来的龟甲师，在一处大墓地，得到了来自于命运的启示。

    说是这样说，本质上，就是在乱葬岗，被复仇欲望占据了主导，迷失了本心。

    于是，残存下来的龟甲师，发明了一种，非常残忍的仪式，魔化仪式。

    所谓魔化仪式，就是用死去之人的躯体，作为媒介，或是用器官，或是用血肉，更有甚者，会使用头颅，不过，本质上，就是一种引导仪式。

    因为这种仪式，往往伴随着死者的怨恨和邪念，这些精神能量，腐化，破败，最终融合而成一种类似于诅咒的力量，被这种诅咒之力，感染的人，轻则丧失理性，易怒易躁，重则丧失人性，堕落为残忍嗜血的恶魔。

    于是，在一场司天监，对战龟甲师的大战之中，这种魔化仪式所带来的危害，几乎轰动九州，也让世人，对于这种足以归类为顶级秘术的变态仪式，如同谈虎色变一般恐惧。

    诚然，司天监在统治者的帮助之下，联合击败了龟甲师。

    不过，龟甲师所发明的这种仪式，这种充满着邪恶欲望的秘术，却被完整的抄录了下来，并且传承方式，也极为严苛。

    司天监，采取了一脉单传的方式，由上一任大祭司，指定传承给下一任大祭司，这也是为什么，徐行背后的这位大祭司，会使用魔化仪式的原因。

    然而，事实情况，远远没有大祭司描述的那么简单。

    在龟甲师惨败之后，他们把魔化仪式，改造成了一种，可以用死物，炼

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）