147、面试 (第1/3页)

    吴侯府，孙策坐在桌前，看着桌上的名单，微微皱着眉头。

    说起来，孙策对于这一份名单，并不算满意。

    实际上，该进入名单的人，基本上都进入了。如果在泄露考试范围的情况下，也没有进入前二百名，那孙策也不需要再考虑了。

    问题是，孙策对于排名不算满意。

    排名第一、第二的两人，一个是出身鄱阳郡的，名不见经传的小士族，一个是出身九江郡内的豪强家庭。

    说起来，这两人都是在历史上未曾留下痕迹的人物。

    不过，时间过去了太久。

    一时之间，孙策也不能判断的分明，这两人的水平究竟怎样。

    孙策自认为，他的考核方式还是比较科学的。

    文试不仅考到了儒家，还考到了法家，这与孙策的政治理念有关。儒家能够成为华夏的主流思想传承千年，自然有着他存在的理由。而事实上，中国的历代封建王朝都是外儒内法的典型。甚至在乱世中，法家思想往往要比儒家更为吃香。

    如曹操、诸葛亮所推崇的都是法家！

    至于数试，孙策则是考虑到了这样一个问题。数学是自然科学的基础，不论是物理还是化学的发展，都离不开数学。孙策不会妄想在这样的年代里搞自然科学，条件显然并不成熟。但是，既然穿越而来，那么他就应该留下些什么。数学的发展并不会必然导致自然科学的发展，但是数学的发展，必然会有利于自然科学的发展。

    而发达的自然科学意味着什么？意味着生产力！

    当然，除了这个高大上的想法之外，孙策同样认为，一个合格的官员，必须对于数字有着足够的敏感性。而且，孙策事实上的要求并不高，不过是小学数学的水平而已。

    而武试的重要性，在乱世的今天，更是不言而喻。孙策并不希望用阉割的儒家思想来阉割国人的尚武。

    尚武是一种精神，只要有这种精神，那么这个民族就永远不会被征服。

    孙策的考核可能并不会找出某方面的天才，但选出的人才必然是全面发展的人才。

    当然，如今榜单上的名次，并不是最后的名次。

    最后的名次，要在面试之后才会出来。

    前五十名将

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