第二百八十一章 太虚游(六) (第2/3页)

没有好结果。但他找不到原因，所以，他一直忧心忡忡。现在，道生似乎找到了问题的根源：极致！情绪的极致！

    不错，苦难有极致，幸福、快乐同样有极致，生命的一切都有极致。极致的‘幸福与快乐’同样背道，同样是原罪。

    天地本源，不可谓不强，他为什么要与蝼蚁般的生命交换？他在追求循环与平衡，极致处，可能是重生，也可能是毁灭。但是，重生前的毁灭，不能以无尽无辜的生命为代价。

    道生破了真极境，进入金阳仙境界。

    道生明白真极为何物：修士永远在寻求真极，真极是道，是法，是佛，是神通，是强弱……是修士追求的极致，修士于极致的毁灭中，寻求一丝生机。但于凡俗及凡俗世界而言：真极即是毁灭，凡俗没能耐求得万一的生机。毁灭后，天地本源会开始新一轮生命的循环。生命依然会存在，依然会循环……但是，此生命非彼生命，他们不是生命本来的延续，是天地本源的延续。

    道生明白了：他追求的是，生命本来的延续，不是其他意志的延续。生命，应该有自己延续的法则，不以任何其他意志为转移，包括天地本源，包括高高在上的神，甚或是神之上的生命意志。

    如何保证生命本来的延续？法！公平公正交易的法！是的，任何违背公平公正交易原则的法，都是促使生命及生命世界走向灭亡的诱因。灭亡过程中，法的破坏者得到了最大的利益，没有得到法的惩罚。破坏者在荣耀的光环内，荣耀地循环。守法者成了六畜，被豢养的六畜。

    如此的六畜兴旺，必是毁灭之象。

    太虚仙宗现行的‘法’，已经穷尽了道生与众多大仙的想象。事实证明：此‘法’，的确为生命及生命世界，带来了精彩。但是，道生始终感到隐隐的不安。其一、他担心太虚仙宗的资本侵略；其二、他担心，太虚仙宗扩张之后，财富带来的，幸福与快乐的极致，会让太虚仙宗，以无尽无辜的生命为代价，陷入新一个轮回。

    道生不知道，极致是否是关键因素？但肯定的是，极致与极端，绝对是毁灭开始的因素之一。不管怎么样，不能让凡俗生命与凡俗生命世界，走向极致！

    权力、资本、情绪……

    权力受到了囿禁，被规范。但权力是被拦截的洪水，是被关押的魔兽，如何让它们与生命，或者与天地本源公平公正地交换？必须给代表权力的生命，找到出路。权力是生命情绪的复杂表现，他们需要宣泄。如何让他们，在共法之内，站在权力的角度宣泄？不是训导式的演讲，不是共法之内，激情式虚伪的表象。

    这是一个新课题！

    生命的情绪，可以找到众多宣泄的出口：娱乐、祭奠、山水……

    资本呢？这个没有三观、没有情绪、贪得无厌的巨大貔貅，如何让它在共法之内，心不甘，情不愿，规规矩矩，公平公正地交易？或许：唯一的方式，是不让资成为本。不让资本成为英雄

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