第一百二十四章 盗亦有道 (第2/3页)

我便将他们留在了寨子里。”

    “那些妇孺老人也是？”伊莲问道。

    “他们是这附近村落的人，国家年年打仗，在全国各个村落里抓壮年男子去充军，连十三四岁的小男孩都要拿着刀枪上战场，死伤无数。祸乱之年，天下是盗匪猖獗，这让留下来的老弱妇孺怎么生活得下去啊！我便让弟兄们将寨子扩建了几倍，让这些人都住了进来，在山上开垦了些田地，总归是不至于让他们饿死。”

    “原来是这样。”伊莲和道还心中不由得对这满脸胡须的乌斤汉子敬佩起来。

    论身份，占山拦路，乌斤之前是个不折不扣的山匪。现在国家动乱，许多人流离失所，难以生存下去。曾经的盗匪寨子变成了救人性命的地方，在这里，弱小的人也能生存下去。这盗匪的定论，当真不是那么明晰就能定论的。

    世人最怕的就是“强盗”二字，但若论起来，天下哪一处没有强盗？有的做首领大王、或位在重职的人，侵剥百姓，虽然位高禄厚，难道不是大盗？万景、商郊、太甲就是这样的人。

    有一等做富贵公子的人，倚靠父兄势力，张牙舞爪，诈害乡民，受投献，窝赃私，无所不为，民众不敢声冤，官司不敢盘问，难道不算是大盗？胡骜就是这样的人。

    只论衣冠之人中，尚且如此，何况做经济客商、做公门的人呢？

    三百六十行中人尽有狼心狗行，很似强盗之人在内。所以当人遇上强盗时，竟做出了这样的诗，有诗云：

    暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

    相逢何用藏名姓？世上于今半是君。

    这世上的人，有许多只是没给他戴上盗匪的帽子，但实实在在也是做出了盗匪的行为。所以这盗匪的概念，当真没有那么表面简单化。无论之前乌斤劫了多少商贾的货，在此都应该另作诗曰：

    每论衣冠多资贼，谁知资贼有英豪？

    试观今日乌大斤，盗亦有道

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