第四十八章闻道有术，不一而足 (第2/3页)

是源自于对世间奥秘的认知，对人类文明本源的深刻认识。

    认识的不仅仅是你自己，更是这个世界。探究人与人之间的本源联系，探究人与世界之间的本源联系。

    这种内在心灵的修行，虽然理论上能够使人直接从一个平凡的人成为千人进强者，但从另一方面来说，也不是一蹴而就的，至少这种内在心灵的修行也是一步一个脚印慢慢走出来的一条道路。并且这种道路并不容易，甚至比现在法力的修行还要困难许多。

    而且这种内在心灵的修行是更让人绝望的。但是如果能够沉浸在这种内在心灵的修行之中，却也是让人陶醉的。

    如果只是为了简单的获得强大的力量，那么这种修行对于人来说就是绝望的，因为在没有达到成功的那一刻，之前所有的努力都是白费的。

    但如果是为了升华自己的内在心灵，升华自己的灵魂境界，那么这种修行对于人来说，就是陶醉的。他们企业的是这种内在心灵修行的过程，而不是最终的结果。而如果最后真的能够成功获得强大的力量，那么这也是这种修行带来的必然结果，是上苍对于他们的馈赠。

    还在襄阳城的时候，那时的李成功还没有成为一个修行者，就整天在研究那些先贤的著作，希望能够从中有所收获。

    但这条路并没有给他带来力量上的蜕变，他依旧还是一个武林中的高手，和修行者扯不上半点关系。

    不过后来他在他师尊诸葛先生留下来的东西之中找到了修行之法，从此蜕变成了一个修行者。

    从那以后，他就走上了另外一条修行的道路，但他心中一直还惦记着他成为修行者之前的那种修行方式。

    尤其是之前修行界传得沸沸扬扬的新理论，意识是物质的基本属性之一。

    如果这个理论是正确的话，那么就说明这种内在修行方法是可行的。虽然修行方式不同，但却殊途同归，万变不离其宗，都是为了达到同一个目标。

    只不过是有的人注重结果，有的人注重过程。

    只是可惜的是，这种最新的理论和内在修行的方式，至今还没有一个人能够证实。

    这两种理论，一个是诞生在数百年，前一个是诞生在当代，中间相隔了那么长时间，但所表达的都是同一个意思。从这方面来看，历史似乎有着惊人的相似性。

    李重光觉得这绝对不只是一个偶然的事件。而是历史发展的必然性。

    虽然这两者出发点不尽相同，但却都表明了同一个道理和修行方式。

    或许现在的修行方式就是先让自身获得强大的力量，然后在这些强大的力量为基础，来吸纳信仰之力。使得自己达到更高的境界。

    而那些古者先贤所使用的方法，则是直接吸纳信仰之力，为己所用，然后当这种信仰之力积累到了极限，到达一个临界点之后，就会达到量变的结果，成为一个天人境强者。

    只是这种方法实行起来进境很慢，前期效果甚微，几乎可以说是没

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