第五十章：拾金不昧的少年 (第2/3页)

连剩下可怜的尾芯也没有放过，三两下就被他咬得粉碎，喉结一动就不见了踪影。

    木盘里的肉被扫光之后，饕餮英雄，又端起一海碗羊汤，泡进一大块千层饼，唏哩呼噜就倒进了喉咙，然后才擦擦嘴，拍拍肚皮，满意地说道：“不错，今天才吃了个半饱。臭小子有酒吗，来一碗。”

    小爷差点一个倒栽葱跌倒在地上，哥滴光光，这家伙一肚子吃下大半个羊羔、四块千层饼、喝下一海碗才吃个半饱，简直是超级吃货的存在，神一般高大上。

    是神就得有酒供奉方为敬重，搬来一坛封存多年足有五斤装的【皇台酿】，拍开泥封，仰头就倒向口中，犹如苍龙吸水，长虹贯日，是那样的酣畅淋漓大快人心，完事拍拍肚皮憨笑道：“高大夫，你与这小子慢慢谈，我一个粗人插不上话就不打扰了，我要去好好睡一觉。”

    大头营长被伙计带到隔壁的客房休息，不一会便传来轻微的鼾声，但很快就做出了调整，小爷甘光复听见他的呼吸平稳悠长，

    也许这就是一个优秀侦查员必备的素质之一吧。

    实在不敢想象在一个时刻充满危险的环境中，一个大汉倒头就睡鼾声如雷是怎样违和的画面……

    冲了一碗消食健胃的三炮台生茶，小爷甘光复和这位高先生悠闲的交谈，沉浸于他传奇满满的往事——

    高金城，字固亭，河南省襄城县麦岭乡高庄人，1886年生于一个贫农家庭。

    他自幼家境贫困，秉性忠厚。少时在乡间福音堂做勤杂工而入基督教。一次打扫英籍传教士赵立民房间，拾到一块金币，随即归还，因此受英国传教士赵立民的赏识，自此赵立民对这个拾金不昧的少年关爱有加，开启了他不平凡的一生。

    赵立民一直教他学英语。13岁时高金城被赵带至县基督教内地会学堂学习，成绩优异。中学毕业又被保送开封英国人金存仁等办的教会医院勤工俭学，5年后取得正式毕业证书，旋即回到家乡行医、布道。以后应友人邀请，来到兰州白塔山下英国人开办的博德恩医院。他目睹当地医疗条件落后，巫神马脚利用迷信草菅人命，决意作一名“济世救人”的医生和传教士，肩挑担子遍游河西走廊。从1917年起，他先后在甘州、肃州（今酒泉市）创办福音堂医院，把布道和医病结合为一体，广交社会各阶层人士，并为当地培养了一批医务人员。他对劳苦大众感情尤深，常常分文不收药费，对远乡求医的农民甚至管吃管住，尽其所能为民行善。在甘州龙渠他曾说服动员农民凿山打洞修出一条数里长的水渠，龙渠从此得名。农民感激他，送他一块“济世救人”匾额。他在甘、凉、肃三州人民中深受爱戴。

    1922年，基督教在上海召开代表会，高金城应邀参加。返途经开封时，被留在当年学习过的医院帮助工作。此时，冯玉祥部队正与河南督军赵祺发生战争，冯部一些伤兵住进这个医院。在此期间，高金城与来院看望伤兵的冯玉祥将军相识。冯见他医术高明，邀请他担任部队临时伤病医院院长。战事结束后，高金城又重返甘州继续行医布道。

    当时，肃州镇守使吴桐仁、道台齐连元、臬台朱赞等与军阀马麟、马麒（马步芳之父）狼狈为奸，敲骨吸髓地奴役百姓，街头和狱中，伤之、毙之者骇人听闻。高金城虽与那些上层人物相识，但坚决反对他们的倒行逆施，挺身而出要求惩办肇事人，同时把被蹂躏的穷苦人收容到医院救护，并以牧师身份到狱中为伤病者治疗。一次，吴桐仁唆使爪牙当街无端殴打医院马车夫。高金城据理抗争，吴等意欲镇压，高金城忍无可忍，率领群众示威游行，当众揭露吴桐仁等人鱼肉乡里的种种恶迹。还有一次，一名叫马寿山的新疆商人与道台齐连元合伙在上海做珠宝生意，因经营不善而倒闭。齐连元就依仗权势把马寿山押进狱中。马借到福音堂听布道机会，向高金城诉说了自己的冤屈，高金城立即到道台府责问齐连元，要求恢复马寿山的自由。高的这些行为遭到了权贵们忌恨，他们捏造了“劫监砸狱，放走犯人”的罪名，将高金城逮捕，并报甘肃督办刘郁芬和高官薛笃弼，意欲以死罪处之。

    福音堂工作人员在外界群众的帮助下，突破官府严密封锁，翻越城墙

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）