第二十章 节用（2） (第2/3页)

，曰：冬可以避风寒，逮夏，下润湿上熏烝，恐伤民之气，于是作为宫室而利。

    然则为宫室之法，将奈何哉？子墨子言曰：“其旁可以圉风寒，上可以圉雪霜雨露，其中蠲[9]洁，可以祭祀，宫墙足以为男女之别，则止。”诸加费不加民利者，圣王弗为。

    【注释】[1]餍：通

    “厌”。[2]卷：为

    “倦”。[3]匏：为

    “鲍”之假借字。[4]土形：即土铏。[5]兵：为

    “弁”字之误，为

    “便”字之音借。[6]节葬：葬礼从俭。[7]领：量词：件。[8]宫室：房屋。

    宫：先秦泛指房屋。[9]蠲：通

    “涓”。【译文】墨子说道：“古代的明王圣人所以能统一天下、长于诸侯的原因，是他们爱护百姓确实尽心，利于百姓确实丰厚，忠信结合，又把利益指示给百姓。所以（他们）终身对此都不满足，临死前还不厌倦。古代的明王圣人所以能统一天下、长于诸侯的原因，即在于此。”所以古代圣王定下节用的法则是：“凡是天下百工，如造轮车的、制皮革的、烧陶器的、铸金属的、当木匠的，使各人都从事自己所擅长的技艺，只要足以供给民用就行。”而那种种只增加费用而不更有利于民用的，圣王都不做。

    古代圣王制定饮食的法则是：“只要能够充饥补气，强壮手脚，耳聪目明就行了。不穷极五味的调和与气味芳香，不招致远国珍贵奇怪的食物。”怎么知道是这样呢？

    古时尧帝治理天下，南面安抚到交阯，北面降服到幽都，东面直到太阳出入的地方，没有谁敢不归服的。

    及至他最喜爱的（食物），饭食没有两种，肉食不会重复，用土镏

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